प्रस्तावना
१५ एप्रिल १४६९ रोजी गुरु नानक देव जी यांचा जन्म पाकिस्तानातील पंजाब नानकाना साहिब येथे एका हिंदू कुटुंबात झाला. त्यांचे वडील पिक महसूल लेखाकार म्हणून काम करत होते. आज जगभरात त्यांचा जन्मदिवस गुरु नानक देव जी गुरु पर्व म्हणून शीखांद्वारे साजरा केला जातो.
गुरु नानक देव जी काही काळ लेखाकार म्हणूनही काम करत होते, परंतु त्यांचा आध्यात्मिक बाजूकडे अधिक कल होता आणि त्यांनी अगदी लहान वयात आध्यात्मिक आणि बौद्धिक बाजू दर्शवली.
शीख परंपरेनुसार त्यांच्या आयुष्यात एक घटना घडली जी त्यांना इतरांपासून वेगळी करते आणि त्यांच्या विशेषत्वाची खात्री देते. गुरु नानक देव जी यांनी त्यांच्या आयुष्यात हिंदू आणि इस्लाम या दोन्ही धर्मांचा अभ्यास केला.
ते लंगर या संकल्पनेचे जनक होते, जिथे प्रत्येकजण समानतेने जेवण करतो. शिखांची ही परंपरा आजही गुरुद्वारात पाळली जाते. त्यांच्या मते, ही प्रथा दान आणि समानता दर्शवते. मुलतान, बगदाद, मक्का इत्यादी अशी अनेक ठिकाणे आहेत जिथे ते भ्रमण करत होते.
| घटक | माहिती |
|---|---|
| पूर्ण नाव | गुरु नानक देव जी |
| ओळख | शीख धर्माचे संस्थापक आणि आध्यात्मिक नेते |
| जन्म तारीख | १५ एप्रिल?, १४६९ ई.स. |
| जन्मस्थान | नानकाना साहिब, पंजाब (सध्याचा पाकिस्तान) |
| राष्ट्रीयत्व | भारतीय (ऐतिहासिक संदर्भात) |
| शिक्षण | पारंपारिक आध्यात्मिक आणि स्थानिक शिक्षण |
| व्यवसाय | आध्यात्मिक नेते, कवी, प्रवासी |
| पालक | आई: माता त्रिप्ता, वडील: कल्याण चंद दास बेदी (मेहता कालू) |
| बहीण | बेबे नानकी (मोठी बहीण) शीख धर्म (हिंदू आणि इस्लाम धर्माच्या प्रभावासह) |
| मुले | बाबा श्री चंद, लक्ष्मी चंद/दास |
| प्रमुख कार्य | गुरु ग्रंथ साहिबकडे नेणारी मूलभूत शिकवण; जनमसाखी |
| पत्नी | माता सुलखनी |
| जात | खत्री |
| उत्तराधिकारी | गुरु अंगद देव जी |
| योगदान/प्रभाव | शीख धर्माचा पाया रचला; समानता, सामाजिक न्याय आणि आध्यात्मिक प्रबोधनाचा प्रचार केला |
| सन्मान | शीख धर्माचे पहिले गुरु म्हणून पूजनीय |
| मुले | बाबा श्री चंद आणि बाबा लक्ष्मी चंद/दास |
| आयुष्य काळ | ७० |
| मृत्यू तारीख | २ सप्टेंबर १५३९ |
| मृत्यू स्थान | करतारपूर, मुघल साम्राज्य, पंजाब |
| वारसा | शांती, एकता आणि करुणेचा दीर्घकालीन प्रकाशस्तंभ जो जगभरातील लाखो लोकांना प्रभावित करत आहे |
शीख धर्मातील गुरुची संकल्पना
सुरुवातीच्या दिवसांमध्ये नानक यांना बाबा नानक म्हणत होते, बाबा या शब्दाचा अर्थ आजोबासारखा प्रेमळ व्यक्ती असा होतो. परंतु नंतर ते गुरु नानक देव जी म्हणून अधिक परिचित झाले. शीख शब्दाचा अर्थ शिकणारा आणि गुरु शब्दाचा अर्थ शिक्षक असा होतो. पंजाबी भाषेत गुरुमुखी लिपीचा वापर केला जातो ज्यामध्ये कॅपिटल अक्षरे नाहीत परंतु इंग्रजीमध्ये आपण गुरु शब्द G मोठ्या अक्षरात लिहितो.
भूतकाळात, फक्त १० मानवी गुरू झालेले नाहीत कारण, त्यांचे आयुर्मान आणि नानक जन्मापासून गुरु गोबिंद सिंह जी १७०८ मध्ये निधन होईपर्यंतचा कालावधी. शिखांचा पवित्र शास्त्रग्रंथ गुरु ग्रंथ साहिब हा केवळ एक पुस्तक नसून त्यात गुरू असल्याचा त्यांचा विश्वास होता आणि त्यात १० पैकी ६ गुरूंच्या रचना समाविष्ट आहेत.
शीख धर्मातील मान्यता अशी होती की सर्व १० मानवी गुरुंमध्ये गुरूत्वाचा एकच आत्मा होता आणि ते ज्या परिस्थितीत राहत होते त्यानुसार त्यांच्या दृष्टीकोनाच्या पद्धती वेगवेगळ्या होत्या. गुरु नानक देव जी नंतरचे पहिले चार अनुयायी गुरु अंगद देव, गुरु अमर दास, गुरु रामदास आणि गुरु अर्जन देव हे देखील कवी होते. गुरु ग्रंथ साहिबचा आधार गुरु नानक देव जी सोबतच त्यांच्या रचना होत्या.
शहरी जीवनाचे प्रमुख वैशिष्ट्य म्हणजे लंगर जे गुरु अमर दास यांनी तयार केले होते. जिथे सामाजिक स्थिती निर्विशेष एकत्र बसून सर्व लोकांनी शाकाहारी जेवण शेअर करण्याचा करार होता. त्यांनी शीख तीर्थक्षेत्र देखील तयार केले आणि स्थानिक शीख लोकांचे नेतृत्व करण्यासाठी काही प्रचारक नियुक्त केले.
त्यांचा उत्तराधिकारी आणि जावई गुरु रामदास याने मिशनरी नियुक्त केले जेणेकरून ते संघटित होऊन देणग्या गोळा करू शकतील आणि त्याने वसाहत सुरू केली जिचे नाव नंतर अमृतसर ठेवण्यात आले. गुरु अर्जुन देव यांनी १६०४ मध्ये हरमंदिर साहिब येथे शास्त्रांचा ग्रंथ स्थापित केला. आता त्यांना पहिला शीख शहीद म्हणून स्मरण केले जाते.
त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांचा मुलगा आणि सहावे गुरू हरगोबिंद लष्करी नेते बनले आणि तसेच दहावे गुरू, गुरू गोबिंद राय यांचे वडील गुरू तेग बहादूर यांना उच्च लष्करी प्रोफाईल असल्याचे मानले जाते, त्यांना शहीद म्हणून स्मरण केले जाते.
गोबिंद सिंग यांनी आपल्या वडिलांच्या तेग बहादूर यांच्या स्तोत्रांचा शीख शास्त्रात समावेश केला. त्यांनी इतरांना ग्रंथाला त्यांचा गुरू मानण्याचे आणि त्याचा आदर करण्याचे निर्देश दिले. परंपरेनुसार १६९९ मध्ये जेव्हा गुरू गोबिंद राय यांनी आपल्या अनुयायांना दीक्षा दिली, जे त्यांच्यासाठी आपले जीवन अर्पण करण्यास तयार होते, तेव्हा ते गुरू गोबिंद सिंग बनले.
शीख जगाचा इतिहास
शीख धर्माची उत्पत्ती
शीख धर्माची उत्पत्ती दक्षिण आशियातील पंजाब क्षेत्रात झाली, जो सध्याच्या भारत आणि पाकिस्तान या देशांत येतो. त्या काळी त्या क्षेत्राचे मुख्य धर्म हिंदू आणि इस्लाम होते.
शीख धर्माची सुरुवात इ.स. १५०० मध्ये झाली जेव्हा गुरु नानक देव जी यांनी हिंदू आणि इस्लामपेक्षा वेगळा धर्म सुरू केला. पुढील शतकात नऊ गुरू त्यांच्या मागे गेले आणि या धर्माला समुदायात विकसित केले.
शिखांचे लष्करीकरण
पाचवे गुरू, गुरू अर्जन यांच्या काळात शीख धर्म चांगला स्थापित झाला होता. अमृतसरला शीख जगाची राजधानी म्हणून स्थापना करण्याचे काम गुरू अर्जन यांनी पूर्ण केले आणि त्यांनी शीख संस्कृतीचे पहिले अधिकृत पुस्तक आदि ग्रंथ संकलित केले. अर्जनच्या काळात शीख धर्माला राज्याकडून ग्रेड म्हणून पाहिले जात होते आणि शेवटी त्याचा धर्म १६०६ मध्ये अंमलात आणला गेला.
समुदायाचे लष्करीकरण सहावे गुरू हरगोबिंद यांनी सुरू केले होते, जे असा विचार करत होते की ते कोणत्याही ऑपरेशनचा प्रतिकार करू शकतील आणि त्यांनी आपल्या धर्माचे रक्षण करण्यासाठी अनेक लढाया लढल्या.
मुघल सम्राट औरंगजेबच्या काळापर्यंत राजकीय शासकांबरोबर सापेक्ष शांतता होती, ज्याने आपल्या प्रजेला इस्लाम करण्यास भाग पाडले. त्याने नववे गुरू तेग बहादूर यांना १६७५ मध्ये अटक करून फाशी दिली.
खालसा
दहावे गुरू गोबिंद सिंग यांनी १६९९ मध्ये शिखांना पुरुष आणि महिलांच्या लष्करी गटात पुनर्निर्मित केले, ज्याला खालसा म्हणून ओळखले जात होते. त्यांचा मुख्य हेतू होता की शीख नेहमी आपल्या धर्मावर अवलंबून राहू शकतील.
त्यांनी शीख दीक्षा हक्क स्थापित केला जो खंडे दी पहुल म्हणून ओळखला जात होता. त्यांनी पाच के देखील स्थापित केले ज्यामुळे शिखांना त्यांचे अनोखे दर्शन मिळाले. ते शेवटचे मानवी गुरू होते आणि आता शीख लोक आपल्या शास्त्राला आपला गुरू मानतात.
गुरूंनंतर
बंदा सिंग बहादूर हे गुरूंचे अनुसरण करणारे पहिले शीख लष्करी नेते होते. मुघलांविरुद्ध यशस्वी मोहीम चालवल्याबद्दल १७१६ मध्ये त्यांना पकडून फाशी देण्यात आली. पुढील ५० वर्षांमध्ये शीख धर्माने अधिकाधिक प्रदेश ताब्यात घेतला. रणजित सिंग यांनी १७९९ मध्ये लाहोर घेतले आणि १८०१ मध्ये त्यांनी पंजाबला एक स्वतंत्र राज्य म्हणून स्थापित केले आणि स्वतःला महाराजा केले. मुस्लिम आणि हिंदूंसह धार्मिक कृत्यांमध्ये भाग घेतला मात्र ते एक श्रद्धाळू शीख होते.
ब्रिटिशांकडून पराभव
१८३९ मध्ये रणजित सिंगाच्या मृत्यूनंतर शीख राज्य नेतृत्वासाठी विविध लढायांमुळे कमकुवत आणि नष्ट झाले. शीख सैन्याचा पराभव १८४६ मध्ये ब्रिटिश साम्राज्याच्या सैन्याने केला आणि बरेच शीख प्रदेश ताब्यात घेतले. १८४९ मध्ये पुन्हा शिखांनी बंड केले आणि ब्रिटिशांनी त्यांचा पराभव केला. तरीही, भारतीय स्वातंत्र्य सेनानींचा संघर्ष आणि त्यांचे बंड अतिशय अपवादात्मक आहे.
शीख आणि ब्रिटिश राज
शेवटच्या लढाईनंतर शीख आणि ब्रिटिश यांनी हे जाणले की त्यांच्यात बरेच साम्य असल्यामुळे ते एक चांगला संबंध निर्माण करू शकतात. ही परंपरा शीख लोकांनी ब्रिटिश सैन्यात महत्त्वपूर्ण सेवा केल्यापासून सुरू झाली. शीख लोक ब्रिटिशांशी चांगले जमवून घेऊ शकले कारण त्यांनी स्वतःला राजाचे अधीन न समजता ब्रिटिशांचे भागीदार म्हणून समजले.
जेव्हा ब्रिटिशांनी शीख धर्मावर नियंत्रण मिळवले, तेव्हा ते गुरुद्वारांच्या नियंत्रणात स्वतःच्या पसंतीचे लोक ठेवून स्वतःला धार्मिक पार्श्वभूमीवर अनुकूल बनवत होते. याचा परिणाम म्हणून १९१९ मध्ये अमृतसर हत्याकांडानंतर शीख आणि ब्रिटिश यांचे संबंध संपुष्टात आले.
जन्म
गुरु नानक देव जी यांना बाबा नानक म्हणूनही संबोधले जाते. अधिकांश पारंपारिक जन्मकथांनुसार नानक यांचा जन्म एप्रिल महिन्याच्या बैशाख म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या उजाड्या चंद्राच्या पंधरवड्याच्या तिसऱ्या दिवशी झाला होता. यामध्ये पुरातन जनमसाखी (जुनी पारंपारिक जन्मकथा), महारानी जनमसाखी, आणि विलायत वाली जनमसाखी समाविष्ट आहेत.
कार्तिक जन्मतारखा
१८१५ मध्ये रणजित सिंह यांच्या राजवटीत नानक यांच्या जन्मदिनाचा उत्सव त्यांच्या जन्मस्थानी नानकाना साहिब येथे एप्रिल महिन्यात साजरा केला गेला. तथापि, त्यानंतर नानक यांचा जन्मदिन नोव्हेंबर महिन्यातील पौर्णिमेच्या दिवशी साजरा करण्यात येऊ लागला, जो कार्तिक महिना आहे. शीख समुदायाने कार्तिक जन्मतारीख स्वीकारण्याची विविध कारणे आहेत.
त्यापैकी एक कारण १४९६ मध्ये नानक यांचा आध्यात्मिक जन्म असू शकतो. कार्तिक जन्म परंपरेचे समर्थन करणारी एकमेव जनमसाखी किंवा जन्मकथा भाई बाला यांची आहे. त्यांनी नानक यांचे जन्मपत्रिका त्यांच्या काका लालू कडून मिळवली होती आणि त्यांनी सांगितले की, जन्मपत्रिकेनुसार त्यांचा जन्म २० ऑक्टोबर १४६९ ला झाला होता.
ही जन्मकथा हंडल यांनी लिहिली होती जे शीख लोकांचा एक विभाग होते जे हंडल नावाच्या शीख धर्मांतरित व्यक्तीच्या मागे गेले होते. समकालीन उत्तर भारतात प्रचलित अंधश्रद्धेनुसार जेव्हा एखादे मूल कार्तिक महिन्यात जन्माला येते तेव्हा ते अशक्त आणि अभाग्य असेल असा विश्वास केला जातो.
भाई जे एक प्रभावशाली शीख व्यक्तिमत्व होते, एक लेखक, इतिहासकार तसेच प्रचारक होते, त्यांनी नानक यांच्या मृत्यूनंतर कार्तिक महिन्याच्या पौर्णिमेच्या दिवशी लिहिले आणि नमूद केले की नानक यांनी त्याच दिवशी सर्वज्ञता प्राप्त केली होती. १९ व्या शतकात अमृतसरमध्ये कार्तिक पौर्णिमेला जो हिंदू उत्सव होत असे त्याला खूप मोठ्या संख्येने शीख लोक आकर्षित होत असत.
ग्यानी संत सिंह यांच्या नेतृत्वाखालील हीच समुदाय या तथ्याला आवडत नव्हते आणि त्यांनी त्याच दिवशी स्वर्ण मंदिराचा उत्सव सुरू केला आणि हा गुरु नानक देव जी यांचा जन्मदिन असल्याचे मानले.
कुटुंब आणि प्रारंभिक जीवन
गुरु नानक देव जी यांचे वडील कल्याण चंद दास बेदी आणि आई माता त्रिप्ता हे दोघेही हिंदू खत्री होते आणि व्यापारी म्हणून कार्यरत होते. विशेषतः त्यांचे वडील तलवंडी गावातील पिकांच्या महसुलाचे स्थानिक संकलक होते. शीख लोकांनी अनुसरलेल्या परंपरांनुसार, नानक यांचा जन्म आणि सुरुवातीचे वर्ष अतिरिक्त साधारण मानले गेले कारण नानक यांना दैवी कृपेचा आशीर्वाद मिळाला होता.
नानक यांचे एक उदाहरण म्हणजे पाच वर्षांच्या वयात त्यांनी असे म्हटले होते की त्यांना दैवी विषयांमध्ये रस आहे. वय वर्षे ७ असताना जेव्हा त्यांच्या वडिलांनी त्यांना प्रथेनुसार गावातील शाळेत घातले तेव्हा त्यांनी वर्णमालेच्या पहिल्या अक्षराच्या अंतर्गत प्रतीकात्मकतेचे वर्णन करून आणि देवाच्या एकत्वाचे आणि एकसंघत्वाचे प्रतिनिधित्व करून त्यांच्या शिक्षकांना आश्चर्यचकित केले.
नानक यांना एकच बहीण होती जी त्यांच्यापेक्षा ५ वर्षांनी मोठी होती. १४७५ मध्ये जेव्हा तिचे लग्न झाले तेव्हा नानक सुलतानपूरला गेले कारण ते त्यांच्या बहिणीशी खूप जवळचे होते. त्यांच्या बहिणीचे पती जयराम हे मोदीखान्यात कर्मचारी होते. ते दिल्ली सल्तनतच्या लाहोर गव्हर्नर दौलत खान यांच्या सेवेत होते जिथे ते नानक यांना नोकरी मिळवण्यात मदत करतील. सुलतानपूरला गेल्यानंतर नानक यांनी १६ वर्षांच्या वयातच मोदीखान्यात काम करण्यास सुरुवात केली.
त्यानंतर नानक यांनी मूलचंद आणि चंदू रानी यांची मुलगी सुलखनी हिच्याशी लग्न केले. नानक यांचे लग्न २४ सप्टेंबर १४८७ रोजी बटाला शहरात झाले. त्यानंतर त्यांना १५०० पर्यंत श्री चंद आणि लक्ष्मी चंद असे दोन मुलगे झाले.
शिकवण
- गुरु नानक देव जी यांचा विचार होता की एकच देव आहे, ज्याला इक ओंकार म्हणतात. हे मूलतः सर्व विश्वावर नियंत्रण ठेवणाऱ्या सर्वोच्च सत्तेचा संदर्भ देण्यासाठी होते.
- ते जातिभेदाच्या आधारावर भेदभावाच्या कडक विरोधात होते. यावर त्यांनी पुरोहित आणि विधींची आवश्यकता नाकारली.
- त्यांच्या मते, प्रत्येकजण देवाशी थेट बोलू शकतो आणि ते देवाचे अवतार किंवा कोणतेही पैगंबर नव्हते. वाहेगुरु हा देवाची अशी संकल्पना आहे ज्यामध्ये एक सत्ता निराकार, कालातीत, अदृश्य आणि सर्वव्यापी आहे. अकाल पुरख आणि निरंकार हे शीख धर्मातील देवाचे इतर नावे आहेत.
- हिंदू धर्मातील माया, कलियुग, जीवनमुक्त, पुनर्जन्म आणि कर्म यांसारख्या संकल्पना शीख धर्मातही दिसतात.
- शीख धर्म हा हिंदू आणि इस्लाम यांच्यातील एक सेतू मानला जातो.
- त्यांनी तीर्थयात्रा आणि मूर्तिपूजेचा निषेध केला.
- त्यांनी शिकवलेली तीन मूलभूत धार्मिक तत्त्वे.
- निःस्वार्थता – या तत्त्वानुसार, इतरांसोबत सामायिक करणे आणि कमी भाग्यशाली असलेल्यांना देणे नेहमीच चांगले असते. हे अभिमान, मत्सर आणि अहंकाराच्या पिटफॉल्सपासून टाळण्यास मदत करते.
- प्रामाणिक उपजीविका – हे तत्व शोषण, तलवार किंवा कोणत्याही फसवणुकीशिवाय जगण्याचा मार्ग दाखवते.
- नाम जपना – या तत्वानुसार गुरु नानक देव जी यांनी इतरांना देवाच्या नावाचे ध्यान करण्यास आणि मंत्राचा पुनरुच्चार करण्यास शिकवले. देवाच्या नावाच्या पुनरावृत्तीने व्यक्ती स्वतःला स्वार्थी मार्गापासून मुक्त करू शकते आणि आनंद वाढवू शकते. त्यांच्या मते, केवळ यांत्रिकपणे मंत्राचा पुनरुच्चार करणे पुरेसे नाही, तर निःस्वार्थपणे आणि खऱ्या उत्साहाने करणे आवश्यक आहे.
- अहंकाराच्या कोणत्याही पिटफॉल्स टाळण्यासाठी त्यांनी गुरूच्या अनुसरणास प्रोत्साहित केले जे व्यक्तीला अहंकारी निवडी टाळण्यासाठी मार्गदर्शन करतील आणि काही गुरूंचे अनुसरण करून व्यक्ती भक्ती आणि शिस्तीचा आध्यात्मिक दृष्टिकोन विकसित करते. त्यांनी सामाजिक परिणामांचा प्रस्ताव मांडला आणि हिंदू धर्मात प्रचलित असलेल्या जाती व्यवस्थेची घोषणा केली.
- त्यांनी शिकवले की विधी आणि पुरोहित यांसारख्या बाह्य साधनांना महत्त्व नाही. त्यांनी नेहमीच आध्यात्मिक जागृतीवर जोर दिला. त्यांनी भारतीय उपखंड आणि श्रीलंका, बगदाद आणि मक्काच्या भोवती दीर्घ प्रवासही केला. त्यांच्याबरोबर एक मुस्लिम साथीदार भाई मरदाना होता जो त्यांच्या गावापासून चारही दिशांना भटकला. त्यांनी १५००-१५२४ च्या मुख्य मिशनदरम्यान अंदाजे २८००० किलोमीटरचा प्रवास आणि पाच प्रमुख देशांचा प्रवास केला.
- गुरु नानक देव जी यांनी त्यांच्या चौथ्या टप्प्यात मुस्लिम तीर्थस्थळांना भेट दिली. त्यांनी जेद्दाहला पश्चिमेकडे बोटीने प्रवास केला आणि नंतर पायी मक्केकडे प्रवास केला. ते सामान्यतः हाजींप्रमाणे नेव्ही ब्लू पोशाखात भाई मरदानासोबत प्रवास करत. सर्वात महत्त्वाच्या कथांपैकी एक म्हणजे नानक झोपले असता त्यांचे पाय काबाच्या पवित्र तीर्थस्थानाकडे निर्देशित होते.
मुस्लिम लोकांनी हे अपमानास्पद मानले आणि नानक देवाच्या घराचा अनादर करत आहेत असे समजून त्यांना मारहाण करण्यास सुरुवात केली. यावर नानक यांनी शांतपणे उत्तर दिले की राग येऊ नये कारण ते थकले होते आणि त्यांना विश्रांतीची गरज होती आणि ते देवाच्या घराचा आदर त्यांच्याइतकाच करतात. त्यांनी अत्यंत नम्रपणे त्यांचे पाय त्या दिशेला वळवण्यास सांगितले ज्या दिशेला देव नाही.
काझीने त्यांचे पाय पकडले आणि त्यांना सभोवती फिरवले, परंतु त्यानंतर लवकरच त्याने जेव्हा त्याचे डोळे उघडले तेव्हा त्याला दिसले की काबा गुरूंच्या पायांच्या दिशेला उभा होता. ज्या दिशेला त्याने त्यांचे पाय ठेवले त्या प्रत्येक दिशेला त्याला काबा उभा असल्याचे दिसले, ज्यामुळे तो नानक यांच्या पवित्रतेने अचंबित झाला. यामुळे नानक यांचा मुद्दा सिद्ध झाला की देव प्रत्येक दिशेला आणि प्रत्येक ठिकाणी आहे आणि तो त्यांच्या हृदयात आहे.
प्रारंभी जेव्हा गुरु नानक देव जी त्यांच्या तलवंडी गावातून त्यांच्या पहिल्या प्रवासासाठी निघाले, तेव्हा त्यांचे पालक त्यांना जाण्यास सहमत नव्हते कारण त्यांना वाटले की त्यांच्या मुलाने त्यांच्या वृद्धापकाळात त्यांची काळजी घ्यावी. परंतु नानक यांना वाटले की त्यांचे देवाच्या खऱ्या संदेशाबद्दल उत्तरदायित्व आहे. म्हणून, त्यांना वाटले की हे मिशन त्यांच्या वैयक्तिक कौटुंबिक जबाबदाऱ्या आणि उत्तरदायित्वांपेक्षा अधिक महत्त्वाचे आहे.
शेवटची आणि ५वी ट्रिप त्यांनी १५२३-१५२४ दरम्यान पंजाबच्या आसपास घेतली. या अंतिम उदासीनंतर त्यांनी कमी प्रवास करायला सुरुवात केली आणि रावी नदीच्या किनारी राहू लागले, जी पंजाबमध्ये होती, जिथे शीख धर्माचे सर्वात मजबूत मूळ असेल.
त्यांनी १५३९ मध्ये भाई लेना यांना उत्तराधिकारी म्हणून नियुक्त केले आणि त्यांचे नाव बदलून गुरु अंगद ठेवले, याचा अर्थ ‘तुमचा एक भाग’. यासह गुरु वंशाची परंपरा सुरू झाली.
त्यांच्या उत्तराधिकारी नियुक्त केल्यानंतर लगेचच एका दिवसानंतर ते २२ सप्टेंबर १५३९ रोजी करतारपुरात ७० वर्षांचे असताना निधन पावले. त्यांच्या मृत्यूनंतर हिंदू आणि मुस्लिम अनुयायांमध्ये मोठा वाद झाला, जे गुरु नानक देव जी यांचे वेगवेगळ्या पद्धतीने अंत्यसंस्कार करू इच्छित होते. परंतु लवकरच त्यांच्या शरीरावरून कपडा काढल्यावर शेकडो फुले सापडली आणि त्यांना समजले की ते फुले घेऊ शकतात आणि नानक यांचे त्यांच्या स्वतःच्या पद्धतीने स्मरण करू शकतात.
शिकवण आणि वारसा
गुरु ग्रंथ साहिब या शीख धर्मग्रंथात नानक यांच्या शिकवणी असलेल्या श्लोकांचा संग्रह आहे जो गुरुमुखीमध्ये नोंदवला गेला आहे. गुरु नानक देव जी यांची शिकवण दोन सिद्धांतांवर आधारित होती. कोल आणि संभू यांच्या मते, पहिली ही की हैगिओग्राफिकल जनमसाखीवर आधारित, हिस्टोजेन्स वॉर देवाकडून उन्नत झाली होती, सामाजिक विरोध चळवळ नव्हती. दुसरा सिद्धांत असा होता की नानक हे गुरु होते, पैगंबर नव्हते.
हेजहॉग ग्राफिकल जनमसाखी ही नानक यांनी लिहिलेली नव्हती, तर त्यांच्या नंतरच्या अनुयायांनी ऐतिहासिक अचूकता विचारात न घेता लिहिली होती.
जेव्हा विविध धर्मांमध्ये संघर्ष होता तेव्हा गुरु नानक देव जी यांच्या शिकवणी त्या वेळी मदतीला आल्या. संपूर्ण मानवजात अहंकार, मत्सर आणि अभिमानाने इतकी मादक होती की लोक एकमेकांविरुद्ध लढू लागले आणि देवाचे नाव घेऊ लागले. म्हणून,
गुरु नानक देव जी यांच्या शिकवणीचा मुख्य घटक असा होता की कोणतेही हिंदू नाहीत आणि कोणतेही मुस्लिम नाहीत आणि देव एकच आहे. त्यांच्या शिकवणीने काही प्रमाणात मुस्लिम आणि हिंदूंच्या ऐक्यातही अनावधानाने योगदान दिले. त्यांनी मानवजातीच्या समानतेच्या प्रासंगिकतेवर भर दिला आणि कोणत्याही प्रकारच्या वांशिक भेदभावासाठी गुलामगिरीचा निषेध केला. समानता त्यांच्या शिकवणीचा मुख्य जोर होता.
सर्वात महत्त्वाचे धार्मिक व्यक्तिमत्त्व म्हणजे गुरु नानक देव जी ज्यांनी भारतातील महिला सक्षमीकरणासाठीही योगदान दिले. त्यांनी त्यांच्या अनुयायांना महिलांचा आदर करण्याचे आणि त्यांना त्यांच्या समान वागवण्याचे आवाहन केले. त्यांनी इतरांमध्ये असे संक्रमित केले की पुरुष नेहमीच स्त्रियांशी बांधील असतात आणि स्त्रियांशिवाय पृथ्वीवर कोणतीही निर्मिती होऊ शकत नाही.
ते असे म्हणून देवावरील विश्वास पुनर्संचयित करणारे एकमेव होते की निर्मिर्ता मनुष्य पृथ्वीवर काय साध्य करण्याचा प्रयत्न करत आहे त्यात खोलवर सहभागी आहे. त्यांनी म्हटले की इतर धर्मांमध्ये मोक्ष मिळवण्यासाठी बौद्ध धर्म आणि हिंदू धर्माचे विभाग समाविष्ट आहेत, तर त्यांनी एका सामान्य गृहस्थाच्या जीवनमानाचे समर्थन करणारा धर्म आणला.
सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्यांनी त्यांच्या अनुयायांच्या मनात समाजात सामान्य जीवन जगत असताना मोक्ष प्राप्त करण्याची पद्धत रुजवली. त्यांनी केवळ त्यांचे आदर्श शिकवलेच नाही तर त्यांनी जे म्हटले त्याचा अभ्यासही केला. ते लोक कसे जीवन जगू शकतात याचे एक जिवंत उदाहरण होते. त्यांनी त्यांच्या प्रवासासाठी निघून गेल्यानंतर इतर नऊ गुरूंनी त्यांच्या शिकवणींचे अनुसरण केले आणि त्यांचा संदेश पसरवणे सुरू ठेवले.
९ शीख गुरू
गुरु नानक देव जी यांच्या मृत्यूनंतर त्यांची पताका गुरु अंगद यांच्याकडे सोपवण्यात आली. शीख धर्मात आणखी ८ गुरू होते:
| अनु. क्र. | घटक | माहिती |
|---|---|---|
| 1. | गुरु नानक देव जी | जे शीख धर्माचे संस्थापक होते |
| 2. | गुरु अंगद | गुरमुखी लिपीची सुरुवात त्यांनी केली आणि हुमायून त्यांना भेटला |
| 3. | गुरु अमरदास | सुवर्ण मंदिर अमृतसरची जागा त्यांनी बांधली आणि त्यांनी धर्माचे संस्थात्मकीकरण केले |
| 4. | गुरु अर्जन देव | त्यांनी गुरु ग्रंथ साहिब उर्फ आदि ग्रंथ संकलित केला ज्याचा जहांगीरने शिरच्छेद केला |
| 5. | गुरु हरगोबिंद | सत्तेचे आसन अकाल तख्त सादर करणारे ते एकमेव होते |
| 6. | गुरु हर राय | औरंगजेबविरुद्ध दारा शिकोहला पाठिंबा देणारे ते एक होते |
| 7. | गुरु हर कृष्ण | त्यांचा आठ वर्षे पूर्ण होण्यापूर्वीच मृत्यू झाला आणि पाच वर्षांच्या वयापासून ते गुरू होते |
| 8. | गुरु तेग बहादूर | त्यांनी १६७५ मध्ये इस्लाम धर्म स्वीकारण्यास नकार दिला आणि त्यासाठी औरंगजेबने त्यांचा सार्वजनिकरित्या शिरच्छेद केला |
| 9. | गुरु गोबिंद सिंह | त्यांनी १६९९ मध्ये खालसाची स्थापना केली आणि शीखांना मार्शल पंथात संघटित केले. |
(१४६९-१५३९) हा कालखंड सर्वकाळातील सर्वात महान धार्मिक नवकल्पनाकारांपैकी एक म्हणजे गुरु नानक देव जी यांचा आहे जे शीख धर्माचे संस्थापक आहेत. त्यांचा वाढदिवस नानक शाही दिनदर्शिकेनुसार शीखांद्वारे १४ एप्रिल रोजी साजरा केला जातो. गुरु नानक देव जी यांच्या धार्मिक कल्पना हिंदू आणि इस्लामिक विचारांवर आधारित आहेत.
त्यांचे विचार शीख ग्रंथाचा पाया आहेत आणि त्यांनी त्यांचा उत्कृष्ट कवितांमध्ये प्रकट केला. जनम साखिस किंवा शीख परंपरेतील गोष्टींचा संच त्यांच्या जीवनातील घटनांशी संबंधित आहे आणि त्यात त्यांच्या शिकवणीचे अनेक महत्त्वाचे पैलू समाविष्ट आहेत. शीख परंपरेत अशा शिकवणी आहेत ज्या सांगतात की त्यांचा जन्म आणि प्रारंभिक वर्षे अशा घटनांनी चिन्हांकित केली होती ज्या हे निर्दिष्ट करतात की देवाने त्यांना काहीतरी विशेष कार्यासाठी पाठवले होते.
गुरु नानक देव जी यांचा मुख्य धर्म हिंदू होता परंतु त्यांनी व्यापकपणे इस्लामचाही अभ्यास केला. त्यांच्या बालपणात त्यांच्यात कवी आणि तत्त्वज्ञ होण्याची मोठी क्षमता होती. तो ११ वर्षांचा असताना एक खूप प्रसिद्ध कथा होती.
ही कथा नानकचे त्याच्या बंडखोरी स्वभावाचे वर्णन करते. त्या वयात उच्च जातीचे हिंदू मुले त्यांना वेगळे करण्यासाठी पवित्र धागा घालायचे, परंतु त्याने असे म्हणून नकार दिला की लोकांमध्ये धाग्याच्या आधारे नव्हे तर त्यांनी केलेल्या गोष्टी आणि त्यांच्या वैयक्तिक गुणांच्या आधारे भेद केला जाऊ नये.
त्याने एका स्थानिक संत आणि ऋषींशी वाद घालून मूलगामी आध्यात्मिक रस्त्याबद्दल उदाहरण देण्यास सुरुवात केली की प्रायश्चित, दारिद्र्य आणि तीर्थयात्रा यांचे महत्त्व अंतर्गत म्हणजे व्यक्तीच्या आत्म्यापेक्षा कमी आहे.
अगदी लहान वयात तो एका शक्तिशाली आध्यात्मिक अनुभवाने खरोखर प्रेरित झाला होता, ज्याने त्याला देवाच्या मार्गाचे दर्शन दिले आणि प्रत्येक मानवामध्ये अंतर्गत शांती दर्शवणाऱ्या पद्धतीने ध्यान आणि जीवन जगून आध्यात्मिक वाढीच्या मार्गावरील त्याच्या विचारांची पुष्टी केली.
१४९६ मध्ये त्याचे लग्न झाले आणि त्याला कुटुंब होते परंतु त्याऐवजी त्याने ३० वर्षांच्या कालावधीत भारत, तिबेट आणि अरेबियामध्ये आध्यात्मिक प्रवासांचा संच सुरू केला. तो असा एक होता जो त्याच्या आध्यात्मवादाच्या कल्पनांवर विद्वान व्यक्तीशी सहजपणे वाद घालू शकत असे. त्याच्या कल्पना लवकरच आध्यात्मिक पूर्णता आणि चांगल्या जीवनाकडे नेणारा नवीन मार्ग शिकवण्यासाठी आकार घेऊ लागल्या.
त्याच्या जीवनाच्या अंतिम टप्प्यात तो पंजाबमधील करतारपूर येथे होता जिथे त्याच्या शिकवणीने आकर्षित अनेक शिष्य त्याच्या सोबत होते. गुरु नानक देव जी यांच्या सर्वात प्रसिद्ध शिकवणींपैकी एक म्हणजे फक्त एकच देव आहे आणि सर्व माणसे कोणत्याही विधी किंवा पुजाऱ्यांशिवाय थेट देवापर्यंत पोहोचू शकतात. त्यांच्या मूलगामी सामाजिक शिकवणीने सर्वांना कोणत्याही लिंग किंवा जातीचा विचार न करता समान असल्याचे शिकवले आणि जाती व्यवस्थेचा त्याग करण्यास शिकवले.
काही अधिक महत्त्वाचे पैलू
गुरु नानक देव जी हे पहिले शीख गुरू होते आणि शीख धर्माचे संस्थापक होते. त्यांचा जन्म पंजाब (आता पाकिस्तान) मध्ये झाला आणि त्यांनी निर्मितीच्या सार्वत्रिक दिव्यत्वाच्या आधारावर त्यांच्या आध्यात्मिक शिकवणी वितरित केल्या. त्यांचा जन्म आधुनिक पाकिस्तानमधील लाहोर जवळील नंकाना साहिब येथे झाला.
त्यांच्या मते, लोकांनी अशा आध्यात्मिक पद्धतींवर लक्ष केंद्रित करावे ज्यामुळे त्यांना त्यांचे अहंकारी वर्तन स्वार्थत्यागात बदलण्यास सक्षम होईल. त्यांचे वडील गावाचे स्थानिक कर वसूली अधिकारी म्हणून काम करत असत. त्यांच्या आध्यात्मिक जागृतीबद्दल सांगणाऱ्या अनेक घटना आहेत.
तो एक प्रखर मुलगा मानला जात असे कारण त्याला धार्मिक शिकवणी आणि तत्त्वज्ञान यांच्याबद्दल खूप खोल अंतर्दृष्टी होती. तो एक असा होता जो एकटा ध्यान करायचा आणि धार्मिक विधींमध्ये स्वतःला मोहित करायचा. त्याला त्याच्या धर्माची खोल आवड होती परंतु त्याला धार्मिक अनिष्ट न स्वीकारण्याचा खूप बंडखोरीचा लकबही होता.
तो देवाच्या स्वरूपाविषयी आणि त्यांच्या खऱ्या धार्मिक पद्धतींबद्दल धार्मिक पंडितांशी वादही करायचा. नानकच्या जीवनाचे जीवनचरित्रात्मक कार्य वारंवार जनमशाखी आणि कारस वरून घेतले जाते जे भाई गुरदास आणि भाई मणी सिंह यांनी लिहिले होते. तो १८ वर्षांचा असताना त्याचे बटाला शहरात माता सुलखनीशी लग्न झाले आणि नंतर त्याला दोन मुले झाली – श्री चंद आणि लक्ष्मी चंद. प्रारंभिक टप्प्यांवर तो वडिलांच्या पावलांवर पाऊल टाकणारा एक होता आणि लवकरच हिशेबनीस झाला, परंतु त्याच्या हृदयाने हे स्वीकारले नाही.
त्याला ध्यान, आध्यात्मिकतेमध्ये आणि दिव्याच्या निःस्वार्थ सेवेमध्ये वेळ घालवण्यात अधिक रस होता. नानक त्याच्या बहीण बिबी नानकीशी खूप जवळचा होता. म्हणूनच जेव्हा तिचे लग्न झाले तेव्हा नानक सुलतानपूरला गेला. तेथे एक स्थानिक जमीनदार राय बुलार भट्टी होता जो नानकला प्रोत्साहित करत असे आणि त्याच्या अनोख्या गुणांनी प्रभावित झाला होता. जरी आध्यात्मिकतेमध्ये त्याच्या क्षमतेच्या अनेक कथा असल्या तरी त्याची मुख्य शिकवण आणि जाणीव सुमारे १४९९ मध्ये त्याच्या ३० व्या वर्षी सुरू झाली. नानक खली बेन नावाच्या ओढ्याच्या किनाऱ्यावर त्याचे कपडे ठेवून अदृश्य झाला होता.
त्याच्या परतल्यानंतर तो काही काळ शांत राहिला, त्यानंतर त्याने घोषित केले की त्याला देवाचे दर्शन झाले आहे जेणेकरून तो लोकांना या दैवी अमित्राकडे नेण्यासाठी परत आला आहे. त्यांच्या मते, देव कोणत्याही धार्मिक मतभेद किंवा बाह्य व्याख्यांपलीकडे आहे. त्याने मुस्लिम किंवा हिंदू धर्म अनुसरण्याऐवजी फक्त देवाचा मार्ग अनुसरला.
तो असा एक होता ज्याने आम्हाला शिकवले की मुसलमान नाही, हिंदू नाही. त्याचे हे विधान सामाजिक महत्त्वाचे होते कारण त्या काळात इस्लाम आणि हिंदू धर्मात सामाजिक आणि राजकीय संघर्ष होता. त्याने त्याच्या जीवनकाळात हिंदू, मुस्लिम इत्यादी धार्मिक परंपरांमधून अनेक अनुयायी आकर्षित केले. तो असे मत मांडत असे की आध्यात्मिकता आतून असावी आणि मुक्तपणे दिली जावी आणि कोणत्याही आर्थिक गोष्टींवर अवलंबून नसावी. त्याला प्रतिष्ठित धर्मांमधून भेटी येत असत आणि त्याने कोणत्याही भौतिक भेटवस्तू स्वीकारण्यास नकार दिला.
नंतरचे वर्ष
- जेव्हा गुरु नानक देव जी सुमारे १६ वर्षांचे होते तेव्हा त्यांनी त्यांच्या बहिणीच्या पतीबरोबर म्हणजे दौलत खान लोदी यांच्याबरोबर काम करायला सुरुवात केली आणि हे त्यांच्या जीवनातील अगदी खालच्या कालावधीचे चिन्ह होते कारण याचा परिणाम त्यांच्या भविष्यातील गाण्यांमध्ये सरकारी रचनेबद्दल अनेक संदर्भ देण्यात होईल.
- तो खूप कष्टाळू आणि प्रामाणिक कर्मचारी असल्याने त्याने त्याच्या कामात खूप चांगली कामगिरी केली. याबरोबरच तो अतिशय दयाळू आणि उदार व्यक्ती होता. जेव्हा त्याचे लग्न झाले आणि त्याला मुले झाली तेव्हा त्याला आध्यात्मिक ज्ञानाच्या शोधातून मुळीच विचलित झाले नाही.
- तो मरदनाशी मित्र झाला जो एक मुस्लिम गवई होता, ज्याच्याशी तो ध्यान आणि प्रार्थना करत असे. एके सकाळी मरदानासह काळी बाणे किंवा काळ्या नदीमध्ये झोपला आणि नदीत चालत गेला आणि पाण्याखाली अदृश्य झाला. त्याचे कोणतेही चिन्ह नसल्याने सर्वांचा विश्वास होता की तो नदीत बुडून मेला आहे.
- तीन दिवसांनंतर तो अचानक नदीतून बाहेर आला आणि त्याला देवाशी झालेल्या संवादाबद्दल सर्व सांगितले. त्या घटनेने तो पूर्णपणे प्रकाशित आणि आध्यात्मिकरित्या जागृत झाला होता. त्या क्षणापासून सर्वजण त्याला गुरूनानक म्हणून पुकारू लागले.
- त्याने लवकरच त्याची नोकरी सोडली आणि कुटुंब आणि कामासारख्या सांसारिक व्यवहारांमध्ये रस गमावू लागला. त्याने त्याच्या पत्नी आणि मुलांना त्याच्या पालकांकडे सोडले आणि त्यांना सांगितले की देवाने त्याचा दिव्य संदेश पसरवण्यासाठी त्याला पाठवले आहे आणि त्याच्या इच्छेनुसार वागावे.
- त्या क्षणापासून त्याने शीख धर्माची स्थापना केली, ज्यात मुख्यतः प्रत्येक व्यक्तीच्या समानतेवर भर दिला जातो आणि जात, रंग, पंथ आणि लिंगावर आधारित कोणत्याही प्रकारचा भेदभाव नाकारला जातो. शीख धर्मातील मुख्य शिकवण देवाच्या एकतेच्या संकल्पनेवर विश्वास ठेवणे होती.
- त्याने मरदानाबरोबर प्रवास केला आणि सर्व लोकांमध्ये शांती आणि समानतेचा पवित्र संदेश पसरवला. जरी कोणालाही त्याच्या प्रवासाचा नेमका हिशेब नसला तरी त्याने किमान चार मोठे प्रवास केले असे मानले जाते.
- त्याच्या दीर्घ प्रवासानंतर तो घरी परतला आणि करतारपूरला स्थायिक झाला जिथे त्याने अंतिम क्षणापर्यंत त्याचे मंत्रालय सुरू ठेवले.
- त्यांच्यामुळेच शीख धर्म आता जगातील पाचवा सर्वात मोठा संघटित धर्म आहे ज्याचे अंदाजे ३० दशलक्ष अनुयायी आहेत.
प्रवास
गुरु नानक देव जी यांचे स्वतःचे प्रवास होते. १६ व्या शतकाच्या पहिल्या तिमाहीत ते काही आध्यात्मिक लाभासाठी दीर्घ प्रवासावर गेले. ते विशिष्ट ठिकाणी जाऊन पृथ्वीच्या नऊ प्रदेशांत हिंदू आणि मुस्लिम तीर्थक्षेत्रांना भेट द्यायचे. गुरु नानक देव जी त्यांनी तिबेट दक्षिण आशिया आणि अरेबियाला भेट दिली सुरुवात १४९६ मध्ये २७ वर्षांच्या वयात. अनेक वृत्तांत असाही दावा करतात की त्यांनी मक्का, बगदाद, अचल बटाला आणि मुलतान यासह भारतीय मिथकातील माउंट सुमेरूलाही भेट दिली.
१५१०-११ ई.स. मध्ये त्यांनी अयोध्येतील राम जन्मभूमी मंदिरालाही भेट दिली.
मुख्य प्रवास
- बंगाल आणि आसामकडे
- तामिळनाडू मार्गे सिलोनकडे
- काश्मीर, लडाख आणि तिबेटकडे
- बगदाद आणि मक्केकडे
जेव्हा नानक जवळपास ५५ वर्षांचे असताना ते कर्तारपूर नावाच्या गावात स्थायिक झाले आणि त्यांच्या सप्टेंबर १५३९ मधील मृत्यूपर्यंत तिथेच राहिले. या काळात ते फक्त उत्तरेकडील योगी केंद्र आणि पाकपट्टन येथील सुफी केंद्रांना अल्प प्रवास करायचे. त्यांच्या मृत्यूच्या वेळी त्यांनी पंजाब प्रदेशात अनेक अनुयायी मिळवले होते.
मृत्यू
गुरु नानक देव जी त्यांच्या शिकवणीद्वारे मुस्लिम आणि हिंदू अनुयायांमध्ये अत्यंत लोकप्रिय झाले. त्यांचा आदर्श असा होता की तो दोन्ही समुदायांना समर्थन देत असे. त्या काळात दोन्ही समुदायांनी गुरु नानक देव जी यांना आपला म्हणून दावा केला कारण त्यांचे अनुयायी जे स्वतःला शिष्य म्हणत होते तेही मुस्लिम आणि हिंदूंसह स्पर्धेत होते.
जेव्हा ते त्यांच्या अंतिम काही दिवसांच्या जवळ आले तेव्हा हिंदू, मुस्लिम आणि इतर शीखांमध्ये वाद होता की त्यांच्या अंतिम संस्कारांचा सन्मान कोणाला द्यावा. हिंदू आणि शीख त्यांच्या प्रथेनुसार ते करू इच्छित होते तर मुस्लिम त्यांच्या प्रथेनुसार अंतिम संस्कार करू इच्छित होते.
शेवटी असे ठरले की गुरु नानक देव जी यांनी त्यांना फुले आणायला सांगितले आणि त्यांच्या नश्वर शरीराजवळ ठेवायला सांगितले. हिंदूंनी त्यांच्या शरीराच्या उजव्या बाजूला फुले ठेवावीत आणि मुस्लिमांनी डावीकडे. त्यांच्या अंतिम संस्कारांचा सन्मान त्याला द्यायचा होता ज्यांची फुले एक रात्र ताजी राहतील.
जेव्हा गुरु नानक देव जी त्यांचा अंतिम श्वास घेत होते तेव्हा धार्मिक समुदायांनीही या सूचनांचे पालन केले आणि जेव्हा ते दुसऱ्या दिवशी सकाळी कोणाची फुले ताजी राहिली ते पाहण्यासाठी परत आले तेव्हा त्यांना आश्चर्य वाटले की त्यांच्यापैकी कोणतीही फुले कोमेजली नव्हती. एवढेच नव्हे तर त्यांना अधिक आश्चर्य वाटले की त्यांचे नश्वर अवशेष गायब झाले होते आणि त्यांच्या मृत शरीराच्या जागी सर्व गोड झोपेत ताजी फुले होती. म्हणून असे म्हटले जाते की गुरु नानक देव जी यांचे अनुयायी मग ते हिंदू, मुस्लिम किंवा शीख असोत, त्यांनी आपली फुले उचलली आणि पुरले.
चित्र श्रेय
- मुख्य चित्र: गुरु नानक चरित्र चित्र, श्रेय: राजा रवि वर्मा
- १९व्या शतकातील जनम साखी गुरु नानक काउडा कॅनिबल ला भेटतात, श्रेय: मिस सारा वेल्च , स्त्रोत: विकिमीडिया
- गुरु गोबिंद सिंह गुरु नानक देव जी यांना भेटतात, श्रेय: विकिमीडिया
- १८३० च्या दशकातील लघुचित्र: गुरु नानक देव जी यांचा जन्म, पारंपारिक भारतीय कला, श्रेय: डिस्कव्हर सिखिझम
- गुरु नानक हिंदू धर्मगुरूंसह, श्रेय: मिस सारा वेल्च, स्त्रोत: विकिमीडिया
- १९व्या शतकातील जनम साखी गुरु नानक विष्णू भक्त प्रल्हाद यांना भेटतात, श्रेय: मिस सारा वेल्च, स्त्रोत: विकिमीडिया
- श्री गुरु नानक देव जी (मध्य) निळ्या वस्त्रात गुरुद्वारात भाई मरदाना (उजवीकडे) जी आणि भाई बाला जी (डावीकडे) यांच्यासह, श्रेय: सोहन सिंग खालसाजी, स्त्रोत: विकिमीडिया
- शीख गुरु नानक देव त्यांच्या साथीदारांसह नदीकिनारी प्रवासात, श्रेय: सेंट्रल-गुरुद्वारा
