बाळ गंगाधर टिळक, एक नाव जे भारतीय राष्ट्रवाद आणि स्वातंत्र्य लढ्याशी समानार्थी आहे, एक बहुपैलू व्यक्तिमत्व होते ज्यांनी भारताच्या इतिहासावर अमिट छाप सोडली. १८५६ मध्ये रत्नागिरी, महाराष्ट्र येथे केशव गंगाधर टिळक म्हणून जन्मलेल्या त्यांनी विद्वान, गणितज्ञ, तत्त्वज्ञ, पत्रकार आणि समाजसुधारक म्हणून काम केले. तथापि, स्वराज्याच्या (स्व-राज्य) कारणासाठी त्यांचे अविचल समर्पण हेच त्यांना भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीतील सर्वात प्रमुख व्यक्तींपैकी एक म्हणून स्थापित करते.
टिळकांच्या जोशपूर्ण भाषणांनी, निर्भीड लेखनाने आणि त्यांच्या तत्त्वांवरील अढळ वचनबद्धतेने त्यांना “लोकमान्य” (लोकांनी स्वीकारलेले) ही पदवी मिळवून दिली आणि त्यांना राष्ट्रीय जागृती आणि ब्रिटिश राजवटीला आव्हान देण्यात महत्त्वपूर्ण शक्ती बनवले. त्यांचे प्रसिद्ध वाक्य, “स्वराज्य हा माझा जन्मसिद्ध हक्क आहे आणि मी तो मिळवणारच,” हे पिढ्यान्पिढ्या स्वातंत्र्य सैनिकांसाठी एक घोषवाक्य बनले आणि आजही प्रेरणा देत आहे. हा जीवनचरित्र लोकमान्य टिळकांच्या जीवन आणि योगदानाचा शोध घेतो, त्यांच्या प्रवासाचा मागोवा घेत एक तेजस्वी विद्यार्थी ते राष्ट्रीय प्रतीक होण्यापर्यंत, आणि भारताच्या स्वातंत्र्य संघर्षावरील त्यांच्या खोल प्रभावाचे परीक्षण करतो.
२३ जुलै रोजी, भारताने बाळ गंगाधर टिळकांना श्रद्धांजली वाहिली. ते महान स्वातंत्र्य सेनानी आणि शिक्षणतज्ज्ञ होते. लोकांमध्ये त्यांच्या लोकप्रियतेमुळे, त्यांना लोकमान्य टिळक म्हणून ओळखले जात असे.
बाळ गंगाधर टिळकांचा जन्म
बाळ गंगाधर टिळकांचा जन्म २३ जुलै १८५६ रोजी रत्नागिरी, महाराष्ट्र येथे झाला. ते स्वातंत्र्य सेनानी आणि व्यवसायाने वकील होते. लोकांनी त्यांना आपला नेता म्हणून स्वीकारले म्हणून त्यांना लोकमान्य टिळक म्हणूनही ओळखले जाते.
शिक्षणतज्ज्ञ लोकमान्य टिळक
त्यांचे सहकारी, गोपाळ गणेश आगरकर आणि इतरांसोबत, बाळ गंगाधर टिळक हे डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीचे (१८८४) संस्थापक होते.
त्यांनी डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीच्या माध्यमातून १८८५ मध्ये फर्ग्युसन कॉलेजची स्थापना केली.
बाळ गंगाधर टिळकांचे शिक्षण
टिळक हे पदवी मिळवणाऱ्या पहिल्या पिढीतील भारतीयांपैकी एक होते. १८७७ मध्ये, त्यांनी पुण्याच्या डेक्कन कॉलेजमधून गणितात प्रथम श्रेणीसह पदवी प्राप्त केली. महाविद्यालयीन शिक्षण घेऊ शकणारे फारच थोडे लोक होते.
एल.एल.बी. अभ्यासक्रमासाठी प्रवेश मिळविण्यासाठी, त्यांनी एम.ए. अभ्यासक्रम सोडला. नंतर, १८७९ मध्ये, त्यांना गव्हर्नमेंट लॉ कॉलेजमधून एल.एल.बी. पदवी मिळाली.
शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, बाळ गंगाधर टिळक यांनी पुण्यातील एका खाजगी शाळेत गणित शिकवायला सुरुवात केली. आपल्या सहकाऱ्यांशी मतभेद झाल्यामुळे, त्यांनी ती शाळा सोडली आणि नंतर पत्रकार झाले.
भारतीय अशांततेचे जनक
स्वातंत्र्यासाठी लढण्यासाठी भारतीय जनतेला जागृत करण्याच्या त्यांच्या यशस्वी प्रयत्नांमुळे, ब्रिटिश सरकारने त्यांना “भारतीय अशांततेचे जनक” म्हणून संबोधले. समाजातील सर्व वर्गांनी त्यांना नेता म्हणून स्वीकारले आणि त्यांना “लोकमान्य” ही पदवी दिली.
डेक्कन एज्युकेशन सोसायटी
१८८० च्या दशकात, टिळक यांनी गोपाळ गणेश आगरकर, महादेव बल्लाळ नामजोशी आणि विष्णुशास्त्री चिपळूणकर आणि काही महाविद्यालयीन मित्रांसह डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीची स्थापना केली.
त्यांचा उद्देश भारतीय युवकांसाठी शिक्षणाची गुणवत्ता सुधारणे हा होता. डेक्कन एज्युकेशन सोसायटीची स्थापना एक नवीन शैक्षणिक प्रणाली विकसित करण्यासाठी केली गेली जी भारतीय संस्कृतीवर भर देते आणि भारतीय युवकांना राष्ट्रवादी विचार शिकविते.
१८८५ मध्ये, या संस्थेने माध्यमिक शिक्षणासाठी न्यू इंग्लिश स्कूल आणि उच्च शिक्षणासाठी फर्ग्युसन कॉलेजची स्थापना केली. टिळकांनी फर्ग्युसन कॉलेजमध्ये गणित शिकवले.
धार्मिक आणि सांस्कृतिक पुनरुज्जीवनावर भर देऊन, त्यांनी एक सामाजिक चळवळ सुरू केली जिचे ध्येय भारताच्या स्वातंत्र्याकडे होते. आजही, डेक्कन एज्युकेशन सोसायटी, फर्ग्युसन कॉलेजप्रमाणेच, पुण्यात संस्था चालवते.
बाळ गंगाधर टिळकांचे विचारधारा
टिळक एक अभिमानी हिंदू होते, आणि त्यांनी ब्रिटिश सरकारविरुद्ध लढण्यासाठी लोकांना प्रोत्साहित करण्यासाठी हिंदू पवित्र ग्रंथांचा वापर केला.
त्यांनी स्वराज्य किंवा स्व-राज्यावर भर दिला आणि त्यांचा दृढ विश्वास होता की कोणताही देश स्वतंत्र होण्याशिवाय किंवा स्व-राज्याशिवाय प्रगती करू शकत नाही.
टिळकांचा शक्तिशाली गर्जना
“स्वराज्य हा माझा जन्मसिद्ध हक्क आहे, आणि मी तो मिळवणारच!” हा शक्तिशाली गर्जना करणारे लोकमान्य टिळक, भारतीय स्वातंत्र्य लढ्याचे पहिले नेते म्हणून प्रसिद्ध आहेत.
व्हॅलेंटाइन चिरोल, एक ब्रिटिश पत्रकार, यांनी त्यांच्या ‘इंडियन अनरेस्ट’ या पुस्तकात लोकमान्य टिळकांना ‘भारतीय अशांततेचे जनक’ म्हटले आहे.
त्यांनी आग्रह केला की राजकीय चळवळ बळकट करण्यासाठी संस्कृति आणि धर्माचे पुनरुज्जीवन अत्यंत महत्त्वाचे आहे.
टिळकांनी महाराष्ट्रात गणेश चतुर्थीचा उत्सव लोकप्रिय केला. त्यांनी स्वराज्याचे संस्थापक, छत्रपती शिवाजी महाराज यांची जयंती साजरी करण्याचा प्रस्तावही मांडला.
लोकमान्य टिळकांचा सार्वजनिक सण साजरे करण्यामागचा खरा उद्देश लोकांना जागृत करणे आणि ब्रिटिशांविरुद्ध एकजुटीने उभे राहणे हा होता.
राजकीय जीवन: ते स्व-राज्य किंवा स्वराज्याचे (पूर्ण स्वातंत्र्य) पहिल्या काही समर्थकांपैकी एक होते.
ते लाला लजपतराय, बिपिनचंद्र पाल आणि इतर जहालवादी गटात सामील झाले. यामुळे त्रिमूर्तीला “लाल-बाल-पाल” म्हटले जात असे.
ते १८९० मध्ये भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसमध्ये (आयएनसी) सामील झाले.
सुरत अधिवेशन आणि फुटीरतावाद
१९०७ मध्ये झालेल्या सुरत अधिवेशनात, भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस दोन गटांत विभागली गेली – जहाल आणि मवाळ.
सुरत अधिवेशनातील फुटीरतेचे कारण
जहालवादी टिळक किंवा लजपतराय यांना अध्यक्ष बनवू इच्छित होते, आणि म्हणूनच, जेव्हा रसबिहारी घोष यांना नेता म्हणून घोषित केले गेले तेव्हा त्यांनी हिंसाचाराचा आश्रय घेतला. यामुळे सुरत अधिवेशनात फूट पडली.
जहालवादी हिंसाचार आणि निदर्शनांद्वारे ब्रिटिश गुलामगिरीचा अंत करू इच्छित होते, तर मवाळ प्रशासकीय आणि संविधानिक सुधारणांचे लक्ष्य ठेवत होते.
जहालवादींचे नेतृत्व लाल, बाल आणि पाल यांनी केले, तर गोपाळ कृष्ण गोखले यांनी मवाळांचे नेतृत्व केले.
स्वातंत्र्य चळवळीतील योगदान
त्यांनी स्वदेशी चळवळीचा प्रचार केला आणि परदेशी वस्तूंवर बहिष्कार टाकण्यास लोकांना प्रोत्साहित केले.
भारतीय होम रूल मूव्हमेंट
ही आयरिश होम रूल मूव्हमेंटच्या धर्तीवर भारतात एक ब्रिटिश-नेतृत्व केलेली चळवळ होती.
१९१६ मध्ये, अॅनी बेझंट आणि बाळ गंगाधर टिळक यांच्या नेतृत्वाखाली स्वातंत्र्य चळवळ सुरू झाली. परंतु लोकांना वाटले की ही फक्त इंग्रजी बोलणाऱ्या शिक्षित उच्च वर्गातील भारतीयांसाठी होती.
अखिल भारतीय होम रूल लीग
बाळ गंगाधर टिळक यांनी एप्रिल १९१६ मध्ये बेळगावात ‘अखिल भारतीय होम रूल लीग’ची स्थापना केली. ही संस्था महाराष्ट्र (मुंबई वगळता), मध्य भाग, कर्नाटक आणि बेरार मध्ये कार्यरत होती.
लखनौ करार (१९१६)
हा करार आयएनसी आणि अखिल भारतीय मुस्लिम लीग यांच्यादरम्यान मोहम्मद अली जिना आणि टिळक यांच्या अध्यक्षतेखाली झाला, जे राष्ट्रीय संघर्षात हिंदू-मुस्लिम एकतेसाठी लढत होते.
टिळक विरुद्ध राजर्षी शाहू महाराज
वेदोक्त प्रकरणात, ब्राह्मणांनी वैदिक मंत्र म्हणताना कोल्हापूरचे शाहूजी महाराज यांना कडाडून विरोध केला.
त्यानंतर, टिळकांच्या जीवनात एक अनिश्चित घटना घडली जी लोकांच्या विभाजनाचे कारण बनली. वेदोका प्रकरणाचे प्रत्यक्षदर्शी असलेल्या ब्राह्मणांना त्यांनी दिलेल्या पाठिंब्यामुळे, ते खूपच विचित्र होते.
६ वर्षांचा तुरुंगवास
लोकमान्य टिळकांना १९०८-१९१४ दरम्यान, सहा वर्षांसाठी, मांडले तुरुंगात पाठवण्यात आले, क्रांतिकारक खुदीराम बोस आणि प्रफुल्ल चाकी यांना वाचवण्यासाठी.
खुदीराम बोस आणि प्रफुल्ल चाकी यांनी जिल्हा न्यायाधीश किंग्सफोर्ड यांना मारण्याचा प्रयत्न केला होता, त्यांच्या वाहनावर बॉम्ब टाकून जे त्याला वाहून नेणार होते.
टिळक-भारताचे क्रांतिकारक
बाळ गंगाधर टिळक हे आधुनिक भारतीय स्वातंत्र्य चळवळीचे मुख्य क्रांतिकारक होते. तसेच, ते स्वराज्य किंवा स्वतंत्र भारताचे कट्टर समर्थक होते. त्यांचे शब्द भविष्यातील क्रांतिकारकांसाठी प्रेरणा होते.
पत्रकार म्हणून काम करताना, ते जवळजवळ सर्व सामाजिक चळवळींमध्ये भाग घेत असत. बाळ गंगाधर टिळक सक्रियपणे सार्वजनिक चळवळींमध्ये सहभागी होत.
ते म्हणत असत: “धर्म आणि वास्तव जीवन वेगळे नाहीत. संन्यास (त्याग) हे जीवनाचे मुख्य उद्दिष्ट नसावे. खरी भावना आहे आपल्या देशाला आपले कुटुंब मानणे.
तसेच, स्वतःच्या गरजेसाठी काम करण्याऐवजी, आपण सर्वांनी एकत्र मिळून देशासाठी काम केले पाहिजे. त्यानंतरची सेवा मानवतेची सेवा आहे, आणि त्यानंतरच एखादा देवाची सेवा करण्यास पात्र होऊ शकतो.”
बाळ गंगाधर टिळक: भारतीय स्वातंत्र्य सेनानी, शिक्षक, समाजसुधारक, वकील आणि समाजसेवक
“स्वराज्य हा माझा जन्मसिद्ध हक्क आहे, आणि मी तो मिळवणारच!”
- बाळ गंगाधर टिळक
“शासनप्रमुख आपल्या जागेवर आहे का?”
- टिळकांनी त्यांच्या लेखनातून विचारलेला प्रश्न
हा घोष होता बाळ गंगाधर टिळक यांचा. ते एक भारतीय समाजसुधारक, स्वातंत्र्य सेनानी आणि उत्कृष्ट तत्त्वज्ञ होते.
एक कुशल राजकारणी असण्याबरोबरच, लोकमान्य टिळक हे एक अप्रतिम विद्वान होते. त्यांचा विश्वास होता की देशाच्या कल्याणासाठी स्वातंत्र्य अत्यंत महत्त्वाचे आहे.
बाळ गंगाधर टिळक यांचे प्रारंभिक आयुष्य
बाळ गंगाधर टिळक यांचा जन्म २३ जुलै १८५६ रोजी महाराष्ट्रातील रत्नागिरी जिल्ह्यात केशव गंगाधर टिळक यांच्या चिंतपावन ब्राह्मण कुटुंबात झाला. त्यांचे वडील, गंगाधर टिळक, हे शाळेचे शिक्षक आणि संस्कृत पंडित होते.
अवघ्या सोळाव्या वर्षी, वडिलांच्या निधनापूर्वी काही महिन्यांनीच, १८७१ मध्ये लोकमान्य यांचा विवाह तापीबाई यांच्यासोबत झाला, ज्यांचे नाव नंतर बदलून सत्यभामा करण्यात आले.
लोकमान्य टिळकांचे राजकीय आयुष्य
टिळकांनी ब्रिटिश राजवटीपासून भारताला मुक्त करण्यासाठी दीर्घकाळ राजकीय लढा दिला. गांधीजींपूर्वी ते एक लोकप्रिय राजकीय नेते होते.
महाराष्ट्रात त्यांच्या समकालीन गोखले यांच्या विपरीत, टिळक यांना अति राष्ट्रवादी आणि सामाजिकदृष्ट्या रूढीवादी मानले जात असे. त्यांना अनेकदा तुरुंगवास भोगावा लागला, यामध्ये मंडाले तुरुंगातील दीर्घकालीन कारावासाचाही समावेश होता.
भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेस
टिळक १८९० मध्ये भारतीय राष्ट्रीय काँग्रेसमध्ये सामील झाले. त्यांनी मवाळवाद्यांचा, विशेषतः स्वराज्य संस्थांच्या लढ्यावरून विरोध केला. ते त्या काळातील सर्वात प्रगतिशील विचारवंतांपैकी एक होते.
त्यांनी बिपिनचंद्र पाल, लाला लाजपतराय, अरविंद घोष, व्ही. ओ. चिदंबरम पिल्लई आणि मुहम्मद अली यांसारख्या अनेक भारतीय राष्ट्रीय नेत्यांशी मैत्री केली.
बंगालचे बिपिनचंद्र पाल आणि पंजाबचे लाला लाजपतराय, दोघेही भारताच्या स्वातंत्र्यासाठी लढत होते, त्यांनीही टिळकांना पाठिंबा दिला.
त्यांना ‘लाल-बाल-पाल त्रिमूर्ती’ म्हणून संबोधले जात असे. १९०७ मध्ये काँग्रेस पक्षाचे वार्षिक अधिवेशन गुजरातमधील सूरत येथे झाले.
उदारमतवादी मवाळ गटातून नवीन काँग्रेस अध्यक्षाच्या नियुक्तीवरून असंतोष वाढू लागला.
टिळक, पाल आणि लाजपतराय यांच्या नेतृत्वाखाली, प्रगतिशील दोन गटांमध्ये विभागले गेले – जहाल आणि मवाळ.
मंडाले येथील कारावास
३० एप्रिल १९०८ रोजी, मुख्य अध्यक्ष डग्लस किंग्सफोर्ड यांना मारण्याच्या हेतूने, बंगालमधील दोन तरुण, प्रफुल्ल चाकी आणि खुदीराम बोस यांनी मुझफ्फरपूर येथे एका कारवर बॉम्ब टाकला.
परंतु, डग्लस किंग्सफोर्ड ऐवजी, त्या कारमध्ये प्रवास करणाऱ्या अन्य दोन महिला मारल्या गेल्या.
चाकी पकडला जाताना आत्महत्या केली, तर बोसला फाशी देण्यात आली.
या घटनेनंतर, टिळकांनी त्यांच्या केसरी वृत्तपत्रात ब्रिटिशांविरुद्ध उत्तेजक लेख लिहिला, स्वातंत्र्य सेनानींना प्रोत्साहित करण्यासाठी आणि बोस व चाकी यांचा बचाव करण्यासाठी. टिळकांनी लगेच स्वायत्तता किंवा स्वराज्याची मागणी केली. सरकारने त्यांच्यावर राजद्रोहाचा आरोप ठेवला.
खटल्याच्या शेवटी, विशेष न्यायाधीशांच्या मंडळाने ७:२ च्या बहुमताने त्यांना दोषी ठरवले. न्यायाधीश दिनेश डी. दावर यांनी टिळकांना बर्मामधील मंडाले येथे १९०८ ते १९१४ या कालावधीसाठी ६ वर्षांची कारावासाची शिक्षा सुनावली.
जेव्हा न्यायाधीशांनी बाळ गंगाधर टिळकांना विचारले की त्यांना काही सांगायचे आहे का, तेव्हा टिळक म्हणाले, “मला फक्त एकच गोष्ट सांगायची आहे, मी निरपराध आहे, न्यायालयाचा निर्णय काहीही असो. माणसे आणि राष्ट्राचे भवितव्य यांना उच्च अधिकार असतो. माझ्या मते, अशी तरतूद असेल जी माझ्या दुःखाला माझे पेन आणि जीभ वापरण्याचा फायदा घेऊ देणार नाही. हे कदाचित देवाचे चिन्ह असेल की माझ्या स्वातंत्र्यापेक्षा, माझे दुःख मी हाती घेतलेल्या मिशनला त्याच्या शिखरापर्यंत नेईल.”
कारावासात असतानाही, बाळ गंगाधर टिळक वाचन-लेखन करत राहिले आणि भारतीय राष्ट्रीय चळवळीबद्दलचे त्यांचे विचार विकसित करत राहिले.
तुरुंगात असताना, त्यांनी ‘गीता रहस्य’ हा पवित्र ग्रंथ लिहिला, जो मोठ्या प्रमाणात विकला गेला आणि त्यातून मिळालेले सर्व पैसे स्वातंत्र्य लढ्यासाठी दान केले.
टिळकांनी केलेल्या सामाजिक सुधारणा
बालविवाहाच्या विरोधात असूनही, टिळक १८९१ मध्ये “संमतीचे वय” विधेयकाच्या विरोधात होते, कारण त्यांना वाटत होते की हिंदू धर्माच्या रीतिरिवाजांमध्ये आणि समाजाच्या जीवनपद्धतीमध्ये ब्रिटिशांची ढवळाढवळ हे एक धोकादायक उदाहरण होते. या कायद्याच्या तरतुदींनुसार, १०-१२ वर्षांच्या मुलींचे विवाह होऊ शकत होते.
जरी त्यांनी या कायद्याविरुद्ध आंदोलन सुरू केले, तरीही त्याचवेळी ते बालविवाहाच्या प्रथेत बदल घडवून आणण्यासाठी एक संस्था स्थापन करण्याचा विचार करत होते.
बंगालच्या फाळणीनंतर, लॉर्ड कर्झन यांनी राष्ट्रीय चळवळ कमकुवत करण्याची रणनीती आखली. तथापि, बाळ गंगाधर टिळकांनी स्वदेशी चळवळ आणि बहिष्कार चळवळ प्रोत्साहित केली आणि बळकट केली.
बहिष्कार चळवळीमध्ये परदेशी वस्तूंवर बहिष्कार टाकणे आणि भारतीय समाजातून परदेशी वस्तू वापरणाऱ्यांवर बहिष्कार टाकणे यांचा समावेश होता. स्वदेशी चळवळीचा मुख्य उद्देश भारतात बनविलेल्या वस्तू वापरणे हा होता.
परदेशी वस्तूंवर बहिष्कार टाकल्यानंतर देशात वस्तूंचा मोठा तुटवडा होता. म्हणून, हा तुटवडा भारतात अधिक उत्पादन करून भरून काढावा लागला.
बाळ गंगाधर टिळक म्हणाले की “स्वदेशी आणि बहिष्कार चळवळी हे एकाच नाण्याचे दोन पैलू आहेत.” स्वदेशी, बहिष्कार, राष्ट्रीय शिक्णाण आणि स्वराज्य ही चार तत्त्वे होती ज्यांना त्यांनी दृढतेने पाठिंबा दिला.
लोकमान्य टिळकांनी लिहिलेली पुस्तके
टिळकांनी भारतीय संस्कृती, इतिहास आणि हिंदू धर्मावर बरीच पुस्तके लिहिली, जसे की ओरायन किंवा रिसर्चेस इंटू द अँटिक्विटीज ऑफ द वेदाज (१८९३), आर्कटिक होम इन द वेद, “गीता रहस्य” आणि इतर.
बाळ गंगाधर टिळकांचे वृत्तपत्र प्रकाशन
भारतीय नागरिकांना लोकांच्या समस्या समजण्यासाठी, राष्ट्रीय एकतेची भावना पेरण्यासाठी आणि आपले विचार लोकांमध्ये पसरवण्यासाठी, लोकमान्य टिळकांनी साप्ताहिक वृत्तपत्र केसरी (मराठी) आणि मराठा (इंग्रजी) सुरू केले. दोन्ही वृत्तपत्रांनी राष्ट्रीय स्वातंत्र्याच्या उद्दिष्टासाठी सक्रियपणे सेवा केली.
टिळकांच्या सन्मानार्थ स्मारके, नाणी आणि चित्रपट
केसरी वाड्यातील संग्रहालय
टिळक संग्रहालय हे पुण्यातील सर्वात महत्त्वाच्या संग्रहालयांपैकी एक आहे. हे प्रसिद्ध ऐतिहासिक स्मारक असून टिळक निवासाच्या दुसऱ्या मजल्यावर स्थित आहे.
बाळ गंगाधर टिळकांचे निवासस्थान “केसरी वाडा” म्हणून ओळखले जाते जे पुण्यातील नारायण पेठ भागात आहे. याला गायकवाड वाडा असेही म्हणतात.
स्मारके
पुण्यातील ‘टिळक स्मारक रंगमंदिर’ टिळकांच्या सन्मानार्थ बांधले आहे. टिळक स्मारक हे पुण्याच्या राजकीय, धार्मिक, शैक्षणिक आणि सामाजिक चळवळींचे प्रतीक आहे.
२००७ मध्ये, भारत सरकारने त्यांच्या १५०व्या जयंती निमित्त नाणे चलनात आणले.
चित्रपट
त्यांच्या जीवनावर आधारित ‘लोकमान्य: एक युगपुरुष’ हा चित्रपट २ जानेवारी २०१५ रोजी प्रदर्शित झाला. ओम राऊत यांनी दिग्दर्शित केलेल्या या चित्रपटात लोकमान्य टिळकांची भूमिका अभिनेते सुबोध भावे यांनी साकारली.
लोकमान्य बाळ गंगाधर टिळकांचे निधन
जालियनवाला बागेतील हत्याकांडाचा लोकमान्य टिळकांवर इतका खोल आणि धक्कादायक परिणाम झाला की ते अत्यंत निराश झाले आणि त्यांची तब्येत बिघडू लागली.
खराब प्रकृतीतही, त्यांनी लोकांना चळवळ थांबवू नये असे आवाहन केले. त्यांनी जालियनवाला बागेसारखे हत्याकांड थांबेपर्यंत मोहिम सुरू ठेवण्याचा सल्ला दिला.
ते या चळवळीचे नेतृत्व करण्यास उत्सुक होते, परंतु दुर्दैवाने, त्यांच्या प्रकृतीने त्यांची साथ दिली नाही. टिळकांना मधुमेह होता, आणि नंतर त्यांची प्रकृती खूप बिघडली.
जुलै १९२० च्या सुमारास, त्यांची प्रकृती अधिक बिघडली आणि १ ऑगस्ट १९२० रोजी, ६४ वर्षांच्या वयात, त्यांनी अखेरचा श्वास घेतला.
