प्रस्तावना
तुम्हाला माहित आहे का की “अशोक” याचा अर्थ दुःख असा होतो? त्याच्या पालकांनी त्याला हे नाव दिले होते. आणि इतिहासानुसार, तो एक निष्ठुर राजा होता जो नेहमी सत्ता आणि सन्मान मिळवण्यासाठी युद्ध हाच एकमेव मार्ग आहे असे मानत असे.
परंतु, इसवी सन पूर्व २६० मध्ये कलिंग साम्राज्याविरुद्ध मोहीम सुरू केल्यानंतर त्याच्या वृत्तीमध्ये एक मोठा बदल झाला. हे युद्ध सर्वात मोठ्या युद्धांपैकी एक होते ज्यामुळे अनेक विनाश आणि मृत्यू झाले. या घटनेने त्याची मानसिकता पूर्णपणे बदलली आणि त्याने लगेचच युद्धाचा त्याग केला.
अशोकाने बौद्ध धर्माचा स्वीकार केला आणि त्यानंतर त्याने सर्वदा आपला वेळ आपल्या प्रजेमध्ये आणि शत्रूंमध्ये शांती आणि एकता प्रोत्साहित करण्यासाठी समर्पित केला. त्याची “धम्म” ची संकल्पना स्पष्टपणे त्याची शांती आणि सद्भावाप्रति असलेली निष्ठा दर्शवते.
अशोकाबद्दल बरीच माहिती मूळतः बौद्ध ग्रंथांमधून घेतली आहे, जे त्याला पश्चात्ताप आणि चांगल्या वर्तनाचे एक उदाहरण म्हणून सादर करतात.
अशोक महान हा एकमेव राजा होता ज्याने युद्धांचा त्याग केला. सम्राट अशोक हा सम्राट चंद्रगुप्त (मौर्य वंशाचा संस्थापक) याचा नातू आणि बिंदुसार याचा पुत्र होता.
त्याने जवळजवळ संपूर्ण हिंदुस्थानावर (भारतीय उपखंड) राज्य केले. प्राचीन इतिहासात त्याने हिंदुस्थानच्या सर्वात मोठ्या भूभागावर राज्य केले.
पाटलिपुत्र त्याच्या साम्राज्याची मुख्य राजधानी होती. इतक्या विस्तृत साम्राज्यावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी त्याने आपला प्रदेश प्रांतांमध्ये विभागला.
त्याच्या साम्राज्यात तक्षशिला आणि उज्जैन ही दोन प्रांतीय राजधानी शहरे होती.
कलिंगचे समृद्ध राज्य
सध्याचे ओडिशा आणि आंध्र प्रदेशाच्या उत्तर भागाला पूर्वी कलिंग म्हणून ओळखले जात असे.
livehistoryindia.com च्या माहितीनुसार, कलिंगची राजधानी तोसली होती, आणि ती अत्यंत समृद्ध होती. कलिंग हे अशोकाच्या साम्राज्याच्या पूर्व बाजूला असलेले एक लोकशाही राज्य होते.
त्यावर जनतेने निवडलेला कलिंग राज राज्य करत असे. कलिंगचे लोक अत्यंत एकसंघ होते आणि त्यांच्यामध्ये स्वतंत्र राहण्याची इच्छा होती.
तसेच, त्यांच्याकडे शक्तिशाली नौदल आणि शत्रूपासून स्वतःचे संरक्षण करण्यासाठी पुरेशी सैन्य शक्ती होती.
चंद्रगुप्त मौर्य आणि बिंदुसार यांनी आधीच कलिंगला पराभूत करण्याचा प्रयत्न केला होता परंतु त्यात ते अयशस्वी ठरले.
म्हणूनच, अशा समृद्ध राज्याला पराभूत करणे सोपे नव्हते.
सम्राट बनण्यापूर्वीचा अशोक
पुराणांमध्ये त्याचे नाव दिसले असले तरी, त्याच्या आयुष्याबद्दल फक्त थोडीच माहिती उघड झाली आहे. बौद्ध ग्रंथांमध्ये प्रामुख्याने त्याच्या बालपणाबद्दल, सत्ता प्राप्त करण्याबद्दल, धर्मांतराबद्दल आणि युद्धाच्या त्यागाबद्दल सखोल तपशील लिहिले गेले आहे.
त्याचा जन्मदिनांक आजपर्यंत अज्ञात आहे. त्याचा अज्ञात जन्मदिवस असण्याचे कारण देखील एक रहस्य आहे. तथापि, संशोधकांच्या मते, हे कदाचित या कारणामुळे असू शकते की त्याच्या कुटुंबात अनेक सदस्य होते.
त्याचे वडील, बिंदुसार यांना विविध पत्नींपासून शंभर पुत्र होते. अशोक हा त्या शंभर पुत्रांपैकी एक होता. काही ग्रंथांनुसार, तो दुसरा पुत्र होता.
त्याची जैविक आई, सुभद्रांगी, जिला अन्य ग्रंथांमध्ये धर्मा म्हणून सुद्धा दर्शविले जाते, ती बिंदुसाराच्या कमी महत्त्वाच्या पत्नींपैकी एक म्हणून ओळखली जाते. तथापि, काही ग्रंथांमध्ये तिला बिंदुसाराची मुख्य पत्नी म्हणून सादर केले जाते.
अशोक हा त्याच्या वडिलांच्या सिंहासनाचा वारस नव्हता. तथापि, तो नेहमी कधीतरी सिंहासनावर आरूढ होण्याचा निश्चय करत असे. तो चांगल्या प्रकारे शिक्षित होता आणि दरबारातील बाबींशी आणि अर्थशास्त्राशी परिचित होता.
अशोकाला युद्धकला समजत असे व तो त्याचा अभ्यास करत असे. जरी त्याचे वडील त्याचे वडील भाऊ सिंहासनावर येण्यास इच्छुक असले तरी, अशोक सिंहासनासाठी अत्यंत पात्र होता.
अशोकाचा सत्तेचा उदय
अशोक खूप शूर होता, परंतु त्याचे वडील बिंदुसार त्याच्या कुरुपतेमुळे त्याला आवडत नव्हते. अशोकाचे वडील नेहमी त्याचा मोठा भाऊ सुसिमा पुढचा सम्राट व्हावा अशी इच्छा बाळगत होते.
बिंदुसाराच्या काळात अनेक बंड झाली. बिंदुसार नेहमी अशोकाला त्या बंडांना दडपून टाकण्यासाठी आणि शांत करण्यासाठी पाठवत असे.
प्राचीन ग्रंथांपैकी एकानुसार, बिंदुसाराने अशोकावर द्वेष दाखवला. वयाच्या १८ व्या वर्षी, त्याच्या वडिलांनी त्याला तक्षशिलामध्ये एका बंडाचा बंदोबस्त करण्यासाठी पाठवले. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, त्याच्या वडिलांनी त्याला कोणतेही शस्त्र दिले नाही.
तथापि, निसर्गाला जणू त्याच्या नशिबात काहीतरी लिहिलेले होते. शस्त्रे नंतर गूढरीत्या पुरवली गेली. या वेळी त्याने त्याच्या आगमनावर शरण आलेल्यांना क्षमा केली व दया दाखवली.
उत्तराधिकाराच्या युद्धात, असे मानले जाते की त्याने सम्राट बनण्यासाठी आपल्या ९९ भावांपैकी ६ जणांना ठार मारले.
राधा गुप्त बिंदुसाराच्या दरबारात मुख्य मंत्री होते, आणि ते चाणक्याचे शिष्य होते.
त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूनंतर, त्याने राधा गुप्तांच्या मदतीने सिंहासन ताब्यात घेतले.
स्पष्टपणे, राधा गुप्तांना अशोकामध्ये पुढील राजा होण्यासाठी आवश्यक गुण दिसले. त्यामुळे, राधा गुप्त यांनी अशोकाला सम्राट बनण्यासाठी समर्थन दिले.
काही बौद्ध ग्रंथांनुसार, जेव्हा अशोक राजा झाला तेव्हा त्याला अत्यंत क्रूर म्हणून वर्णिले आहे. मला असे वाटत नाही की तो इतका क्रूर होता.
मला वाटते की लोकांवर प्रभाव पाडण्यासाठी आणि बौद्ध धर्माच्या प्रसाराला मदत करण्यासाठी त्यांनी असा विरोधाभास लिहिला असावा.
कलिंग प्रदेशाचे महत्त्व
कलिंग हा एक अत्यंत समृद्ध किनारपट्टीचा प्रदेश होता आणि वस्तूंच्या आयात-निर्यातीसाठी महत्त्वाचा होता.
हा अनेक प्रांतांचा समूह होता आणि सध्या ओडिशाचा मोठा भाग, मध्य प्रदेशाचे काही भाग, आंध्र प्रदेशाचा उत्तर-पूर्व भाग आणि तेलंगणाच्या उत्तरेकडील भागाशी जुळतो.
कलिंग प्रदेश प्रसिद्ध आणि अनोखा असण्याचे एक कारण म्हणजे त्यात दोन नद्या पसरलेल्या आहेत. असे म्हटले जाते की प्राचीन काळापासून हा प्रदेश सुपीक आहे, आणि समाजातील सर्वात गरीब लोकसुद्धा पुरेसे अन्न पिकवू शकत होते.
हा एक लोकशाही प्रदेश होता, आणि त्यांच्याकडे शक्तिशाली सैन्य आणि नौदल तळ होता. या कारणास्तव, शत्रूंना कलिंगवर आक्रमण करण्याची भीती वाटत असे.
कलिंग युद्ध
कलिंग हे प्राचीन भारतातील सर्वात महत्त्वपूर्ण युद्धांपैकी एक होते. हे युद्ध सदैव समृद्ध असलेल्या कलिंग राज्य आणि मगधाच्या मौर्य साम्राज्यादरम्यान झाले.
चंद्रगुप्त आणि बिंदुसाराकडे प्रचंड सैन्य आणि युद्धहत्ती होते. दोघांनीही कलिंगवर ताबा मिळवण्याचा अनेकदा प्रयत्न केला, परंतु ते यशस्वी होऊ शकले नाहीत.
जेव्हा अशोक सम्राट झाला, तेव्हा सुरुवातीला तो खूप महत्त्वाकांक्षी होता आणि विजयाच्या मोहिमेला प्रोत्साहन देत होता.
चंद्रगुप्त (अशोकाचे आजोबा) यांनी आधीच कलिंगसारख्या काही प्रदेशांव्यतिरिक्त जवळजवळ संपूर्ण हिंदुस्थानावर ताबा मिळवला होता आणि आपले साम्राज्य विस्तारले होते.
म्हणून, अशोक कलिंग जिंकण्यासाठी पुढे आला. तथापि, कलिंग युद्धानंतरच त्याने युद्धाचा त्याग केला. तो युद्धभूमीवर फिरला आणि पडलेल्या सैनिकांना पाहून त्याला वाटले की युद्धे करण्याची काहीच किंमत नाही.
अशोकाने युद्धाचा त्याग करण्याचा आणि बौद्ध धर्माचा स्वीकार करण्याचा निर्णय घेतला. तथापि, हे धर्मपरिवर्तन बहुतेक ग्रंथांमध्ये दर्शविल्याप्रमाणे एवढे जलद नव्हते. हा बुद्धाच्या शिकवणी समाविष्ट असलेला एक क्रमिक प्रक्रिया होती. काही ग्रंथांमध्ये असे म्हटले आहे की अशोक कलिंग युद्धापूर्वी बुद्धाच्या शास्त्रांबद्दल अवगत होता, परंतु त्याने त्याकडे दुर्लक्ष केले.
अशोकाने कलिंग प्रदेशावर आक्रमण का केले?
अंदाजे इसवी सन पूर्व २६१ मध्ये, मौर्य साम्राज्याचा अशोकाने कलिंग साम्राज्य जिंकण्याची मोहीम सुरू केली. कलिंग, ज्याला आज ओडिशा म्हणून ओळखले जाते, तेव्हा एक शक्तिशाली प्रदेश होता. चंद्रगुप्त मौर्य, ज्याने भारतातील जवळपास प्रत्येक राज्याचा नाश केला होता, त्याने कलिंग जिंकण्याचा प्रयत्न न करण्याचे एक प्रमुख कारण हेच होते.
त्याचा मुलगा, सम्राट बिंदुसार, जरी तो शत्रूंचा नाश करणारा म्हणून प्रसिद्ध असला तरी, त्याने जेव्हा या प्रदेशावर आक्रमण करण्याचा प्रयत्न केला तेव्हा तो अत्यंत अयशस्वी ठरला.
तथापि, बिंदुसाराचा मुलगा, अशोक, त्याने त्याच्या वडिलांचे सिंहासन वारसा मिळवल्यानंतर नंतर कलिंगला पराभूत करण्यात यशस्वी झाला. परंतु तुम्हाला असे का वाटते की अशोकाला इतक्या निकडीने कलिंग जिंकायचे होते?
त्याचे पूर्वज त्याच मोहिमेत अयशस्वी झाले असतानाही, त्याने धाडसी निर्णय घेतला आणि विजयी ठरला.
मी तुम्हाला काही कारणे सांगेन ज्यांनी त्याला धोका पत्करण्यास प्रवृत्त केले.
कलिंग राज्य शक्तिशाली होते
त्याच्या काळातील एक सर्वात मोठे राज्य म्हणून, कलिंग प्राचीन भारतातील सर्वात शक्तिशाली राज्य म्हणून नेहमीच यादीच्या शीर्षस्थानी होते. त्याचा आकार आणि भौगोलिक वैशिष्ट्यांमुळे कलिंगला वर्चस्व स्थिती मिळाली.
व्यापाऱ्यांना हिंदी महासागरात पार करणे आणि समुद्री शक्ती राज्यात परदेशी व्यवसाय करणे सोपे होते.
भूमी सुपीक होती
आपल्या साध्या सुरुवातीपासून, कलिंग नेहमीच शेतीत भरभराट होत होता. जमीन सुपीक होती, आणि शेतकरी त्यांना टिकवून ठेवण्यासाठी पुरेसे पीक घेऊ शकत होते.
तसेच, दोन नद्या त्या प्रदेशात वाहत होत्या, जे त्या क्षेत्राला पुरेसे पाणी पुरवत होत्या. कोण सुजलाम-सुफलाम आणि सुपीक भूमी हवी नाही? अशोकाला धोका पत्करण्याशिवाय पर्याय नव्हता.
भारतात राजकीय एकीकरणासाठी
त्याचे कारण केवळ स्वार्थी इच्छांसाठी नव्हते. अशोक तोपर्यंत बदलला होता आणि आता शांती आणि एकतेचा पुरस्कार करत होता. कलिंगवर त्याचे आक्रमण एक-राष्ट्र राजकारण साध्य करण्याकडे देखील झुकलेले होते. त्याला भारतीयांना एकच राजकीय क्षेत्रात एकत्र करायचे होते.
त्याला कलिंग एक संभाव्य धोका वाटला
कलिंग हे नियमित सैन्य असलेले एक बलशाली साम्राज्य होते. कलिंगाने याला एक संभाव्य धोका म्हणून पाहिले, आणि ते एके दिवशी जलद कृती करू शकत होते आणि मौर्य राज्य ताब्यात घेऊ शकत होते. अशा परिस्थिती टाळण्यासाठी, ते प्रथम हल्ला करण्यासाठी पुढे गेले.
कलिंग बंगालच्या उपसागराचा ताबा घेत होते
कलिंगचे राज्य मजबूत आणि स्थिर होते, त्यामुळे त्यांना बंगालच्या उपसागरावर वर्चस्व गाजवण्याचा अधिकार मिळाला. यामुळे त्यांनी परदेशी व्यवसायावर वर्चस्व गाजवले, आणि अशोकाला यात आरामदायक वाटेनासे झाले. त्याने कलिंग प्रदेशावर हल्ला करण्याचा आणि नियंत्रण घेण्याचा निर्णय घेतला.
अशोकाचे प्रचारात्मक कार्य
अशोकाने सत्तेत दशक झाल्यानंतर त्याचे प्रचारात्मक कार्य सुरू केले. अनेक ग्रंथांनी नोंदवले आहे की अशोक त्याच्या प्रचारात्मक कार्यात किती यशस्वी होता. तो कार्याला समर्पित होता आणि त्याला शांती आणि आराम देणारा धर्म प्रसारित करण्याची खात्री करत होता.
अशोकाने बौद्ध धर्माच्या प्रसारासाठी काही उपाय केले. तो बौद्ध धर्माविषयी व्याख्यान देण्यासाठी दौऱ्यावर गेला.
शिलालेख VIII मध्ये, त्याने उल्लेख केला आहे की त्याने त्याच्या राज्याच्या १० व्या वर्षी विहार यात्रा किंवा आनंदाच्या प्रवासांचा त्याग केला आणि धर्म यात्रेवर गेला. तो बौद्ध धर्माच्या पवित्र स्थळांना भेट देत होता आणि गहन चर्चांचे आयोजन करत होता.
अशोकाने लोकांना बुद्धाचे नियम समजावून सांगण्यासाठी सर्वात हुशार मार्ग अवलंबिला, जो म्हणजे त्याच्या विशाल प्रदेशांतील खडकांवर, स्तंभांवर आणि गुहांमध्ये ते कोरणे. अशोकाने दानशूर आणि उदार क्रियांद्वारे लोकांची सदिच्छा जिंकण्याचा प्रयत्न केला.
त्याने अनेक मानवतावादी कार्यांची सुरुवात केली. जरी त्याने मृत्युदंड रद्द केला नाही, त्याने मृत्युदंडाची शिक्षा झालेल्या लोकांना तीन दिवसांची कृपा दिली.
त्याने अज्ञात वटवृक्षांची आणि आंब्याच्या बागांची लागवड करण्याचे आदेश दिले. त्याने विहिरी खणण्याचे आणि लोकांसाठी रस्त्याच्या कडेला विश्रांतीगृहे बांधण्याचे आदेश दिले.
बुद्धाच्या शिकवणीचा प्रसार करण्याव्यतिरिक्त, अशोकाने स्वतःला दानशूर कार्यात गुंतवून घेतले आणि तो त्याच्या लोकांची आणि त्याच्या साम्राज्याच्या पलीकडील लोकांची सेवा करण्यासाठी पूर्णपणे समर्पित होता. त्याने लोक आणि प्राण्यांसाठी पाण्याच्या स्त्रोतांची व्यवस्था केली.
याव्यतिरिक्त, त्याने लोकांसाठी आणि त्यांच्या प्राण्यांसाठी वैद्यकीय तपासणीची व्यवस्था केली. त्याच्या उपचार मिशन साध्य करण्यासाठी, त्याने त्याच्या साम्राज्यात औषधी वनस्पतींची लागवड सुलभ केली.
नऊ अज्ञात पुरुष: अशोकाचे ज्ञानाचे गुप्त रक्षक
सम्राट अशोकाशी संबंधित सर्वात आकर्षक आणि टिकाऊ दंतकथांपैकी एक म्हणजे नऊ अज्ञात पुरुषांची निर्मिती, एक गुप्त समाज जो कलिंग युद्धाच्या विनाशकारी परिणामांनंतर स्थापित केला गेला असे म्हटले जाते.
युद्धातील अभूतपूर्व रक्तपात पाहिल्यानंतर, अशोकाने एक खोल परिवर्तन केले, बौद्ध धर्माचा स्वीकार केला आणि त्याच्या संपूर्ण साम्राज्यात शांती प्रसारित करण्याची शपथ घेतली. तथापि, दंतकथेनुसार, अशोकाला हे ही जाणवले की ज्ञानाचे काही प्रकार चुकीच्या हातात विनाशकारी ठरू शकतात.
त्याला प्रतिसाद म्हणून, असे मानले जाते की अशोकाने सामान्य वापरासाठी अत्यंत धोकादायक मानले जाणारे ज्ञान सुरक्षित ठेवण्यासाठी नऊ पुरुषांना नियुक्त केले. या प्रत्येक व्यक्तीला विशेष, संभाव्य जगात बदल घडवणारे ज्ञान असलेले एक पुस्तक देण्यात आले – सूक्ष्मजीवशास्त्र आणि काळातील प्रवासापासून ते प्रचार आणि अँटी-ग्रॅव्हिटीपर्यंत.
या गटाचा उद्देश मानवतेला या ज्ञानाच्या गैरवापरापासून वाचवणे हा होता, हे सुनिश्चित करणे की ते केवळ आवश्यक असेल तेव्हाच आणि योग्य व्यक्तींसमोर उघड केले जाईल.
गुप्तता पाळूनही, नऊ अज्ञात पुरुषांची कथा दोन सहस्त्रकांहून अधिक काळ कल्पनांना पकडत राहिली आहे. काही अंदाज करतात की हा गट आजही अस्तित्वात आहे, शांतपणे पडद्यामागून जगातील घटना आणि वैज्ञानिक प्रगतीवर प्रभाव टाकत आहे.
हे ऐतिहासिक सत्य किंवा मिथक यावर आधारित असो वा नसो, हा रहस्यमय समाज अशोकाच्या राजवटीभोवतीच्या दंतकथेचा एक अविभाज्य भाग आहे आणि मानवी ज्ञानाच्या सकारात्मक आणि धोकादायक क्षमतेची पूर्वदृष्टी पाहण्यात सम्राटाच्या ज्ञानाचा पुरावा म्हणून काम करतो.
सम्राट अशोकाची कामगिरी
इतर कोणत्याही महान व्यक्तीप्रमाणे, अशोकाने देखील त्याच्या कार्यकाळात अनेक कामगिरी केल्या.
अशोकाने बुद्धाच्या अवशेषांना सामावून घेण्यासाठी आणि बुद्धाच्या शिकवणीचा प्रसार करण्याच्या त्याच्या मिशनदरम्यान ऐंशी हजारांहून अधिक स्तूपांची स्थापना केली. त्याचा या स्तूपांना ध्यानासाठी समर्पित करण्याचा हेतू होता.
अशोकाचे राज्य संपले तेव्हा त्याने दक्षिण आणि मध्य आशियात बौद्ध भिक्षूंसाठी पुरेसे स्तूप स्थापन केले होते.
न्यायाचे अशोकाचे चक्र, ज्याला अशोक चक्र म्हणून सुद्धा ओळखले जाते, अनेक मौर्य सम्राटांच्या अवशेषांवर मोठ्या प्रमाणावर कोरलेले आहे. त्याशिवाय, भारतीय ध्वजामध्ये अशोक चक्र समाविष्ट करण्याचे आवाहन करण्यात आले होते.
अशोक स्तंभ, ज्याला स्तंभ शिलालेख म्हणूनही ओळखले जाते, मौर्य साम्राज्याच्या सीमांवर उभारण्यात आले होते. ते नेपाळ, अफगाणिस्तान आणि पाकिस्तानपर्यंत पसरले होते. आज फक्त दहा अस्तित्वात असले तरी, त्यांचा वारसा अजूनही कायम आहे.
त्याने अशोकाची सिंह राजमुद्रा म्हणून ओळखली जाणारी चार सिंहांची मूर्ती पाहिली. आज ही शिल्पकृती भारताचे राष्ट्रीय चिन्ह म्हणून उभी आहे.
अशोकाने विहारा म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या बौद्धिक केंद्रांची स्थापना केली. यामध्ये तक्षशिला विद्यापीठ आणि नालंदा विद्यापीठाचा समावेश आहे.
अशोकाने कर्तव्यनिष्ठेने आणि महान राजनयिकतेने राज्य केले. धर्मांतरानंतर, तो एक बदललेला मनुष्य होता. तो एक वेगळी व्यक्ती होता जी नेहमी लोकांना समान आणि आदराने वागवू इच्छित होती.
बौद्ध धर्माचा पुरस्कार करण्याचा प्रयत्न करूनही, त्याने लोकांना त्यांना आरामदायक वाटणारा कोणताही धर्म पाळण्याची परवानगी दिली.
धर्मांतरानंतर अशोकाच्या हिंसेच्या घटना
बहुतेक ग्रंथांमध्ये धर्मांतरानंतर अशोकाच्या हिंसाचाराच्या घटनांबद्दल कोणतीही माहिती दिलेली नाही. तथापि, विश्वसनीय स्त्रोतांमध्ये उघड झाले आहे की अशोक धर्मपरिवर्तनानंतरही हिंसाचारात सामील झाला होता. उदाहरणार्थ:
- अशोक त्याच्या तुरुंगात “अशोकाचे नरक” मध्ये चंडागिरिकाच्या हळू यातनेत मरण्यापर्यंत सामील झाला.
- विविध ग्रंथांमध्ये अशोकाने अठरा हजार परधर्मींना मारण्याचे आदेश दिल्याचे नमूद केले आहे. हे त्यांच्यापैकी एकाने केलेल्या चुकीनंतर झाले. एका व्यक्तीच्या चुकीसाठी अनेक लोकांना शिक्षा करणे हे शुद्ध अन्याय होते.
- अशोकाने एकदा जैनांवर हल्ला करण्याचा आदेश दिला होता. यामुळे त्याच्या भावाचा मृत्यू झाला, ज्याचे शीर अशोकाच्या आदेशांचे पालन करून कापण्यात आले.
- अशोक महानने हे सर्व केले याचा अर्थ असा नाही की तो त्याच्या जुन्या मार्गांकडे परत गेला. त्याच्या काही कृती न्याय देण्यासाठी आणि समुदायात चांगले वर्तन राखण्यासाठी उद्देशित होत्या.
सम्राट अशोकाचे शेवटचे वर्ष
स्तंभ शिलालेख ४ केवळ अशोकाच्या अंतिम वर्षांबद्दल थोडी माहिती देतो. तथापि, बौद्ध दंतकथांमध्ये अशोकाच्या शेवटच्या वर्षांबद्दल बरेच प्रस्तुत केले आहे.
श्रीलंकेच्या परंपरेनुसार, अशोकाची राणी असंधमित्ता यांचे निधन झाले, आणि त्याची पत्नी तिस्सारक्खाला राणी बनवण्यात आले.
इतिहासात असे आहे की अशोक त्याच्या राणी तिस्सारक्खापेक्षा बोधी वृक्षाला जास्त लक्ष देत होता. तिला मत्सर वाटला आणि तिने वृक्षाला तिच्या पतीची उपपत्नी असल्याचे समजले.
तिस्सारक्खाला इतका मत्सर होता की ती बोधीवर जादूटोणा करण्यासाठी पुढे गेली. तिला माहित नव्हते की बोधी हा एक वृक्ष आहे. तथापि, ग्रंथांमध्ये म्हटले आहे की तिने जादूटोणा करण्यासाठी कुणालातरी पैसे दिले होते.
नंतर, अशोकाने तिला सर्व काही समजावून सांगितले. तिने काळा जादू उलटवला, आणि वृक्ष बरा झाला. तथापि, काही ग्रंथांमध्ये असे म्हटले आहे की तिस्सारक्खाने नंतर वृक्षाचा नाश केला.
एका वेगळ्या प्रसंगी, तिस्सारक्खाने अशोकाच्या एका मुलाला, कुनालला फूस लावण्याचा प्रयत्न केला. तथापि, कुनालने तिच्या अॅडव्हान्सेसना मान्यता दिली नाही. म्हणून, जेव्हा अशोकाने तिला सात दिवसांसाठी राजपद दिले, तेव्हा तिने कुनालला यातना देण्यासाठी या संधीचा वापर केला.
तिने त्याला अंध केले. गूढपणे, कुनालने नंतर दृष्टी परत मिळवली आणि त्याच्या वडिलांना तिच्या चुकांसाठी तिस्सारक्खाला क्षमा करण्याची विनंती केली. तथापि, अशोकाने तिची हत्या केली.
सम्राट अशोकाचा मृत्यू
प्राचीन भारतीय ऐतिहासिक नोंदींनुसार, अशोक महानचा त्याच्या कार्यकाळाच्या सदतिसाव्या वर्षी, अंदाजे इसवी सन पूर्व २३२ मध्ये निधन झाला. त्याचा मृत्यू अनेक आजारांशी संबंधित आहे. असे म्हटले जाते की तो मरण्यापूर्वी अनेकदा आजारी पडला होता.
एका टप्प्यावर, अशोकाने बौद्ध धर्माचा प्रसार करण्यासाठी दानासाठी राज्याच्या वित्तीय साधनांचा वापर करण्यास सुरुवात केली. परिषद त्याच्या कृतींबद्दल आनंदी नव्हती, म्हणून त्यांनी त्याला खजिन्याच्या वापरापासून वंचित केले.
त्याला राज्याच्या वित्तीय साधनांचा प्रवेश नाकारल्यानंतर, अशोकाला दानासाठी त्याची संपत्ती वापरण्यास भाग पाडले गेले. तथापि, परिषदेने त्याला देणग्यांसाठी त्याच्या मालमत्तेचा वापर करण्यापासूनही बंदी घातली.
अशोक त्याच्या आजारपणाच्या बिछान्यावर पोहोचला तेव्हा, त्याच्याकडे हरडा फळाचा एक तुकडा राहिला होता जो त्याने बुद्धाला त्याच्या अंतिम भेटवस्तू म्हणून अर्पण केला. अशी उदारता क्वचितच आढळते आणि नेहमीच दुर्मिळ राहिली आहे. स्वार्थत्यागाने देण्याची अशोक महानची ही कृती अनोखी आहे आणि तिचे अनुकरण केले पाहिजे.
बौद्ध दंतकथेनुसार, अशोकाच्या अंत्यसंस्कारादरम्यान त्याचे शरीर सात दिवस जळत राहिले. हा महानतेचा संकेत होता. अशोकाचा वारसा अजूनही आपल्यात आहे. त्याला मरून शतके झाली आणि अजूनही त्याचे शौर्य आणि वारसा प्रचलित आहे.
